久厭承明直，遐宣使驛風

名句出處

出自宋代陳棣的《挽中書舍人葉公三首》

全文：
久厭承明直，遐宣使驛風。
乘軺循浙右，持斧肅江東。
共徯鋒車召，俄驚夜壑空。
傳家宜令子，濟物有陰功。

陳棣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之後，故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之後者也。”

(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》：“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 白*虎 、 玉堂 、 金華 之殿，獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩：“驂駕乘駟馬，謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半 承明 ，留教視草，卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。

遐宣

遠揚；普及。《宋書·符瑞志下》：“禮樂四達，頌聲遐宣。”《隋書·文學傳·虞綽》：“聖德遐宣，息別風與淮雨；休符潛感，表重潤以夷波。” 唐 曹松 《送胡中丞使日東》詩：“渥澤遐宣後，歸期抵萬金。” 宋 王禹偁 《籍田賦》：“上四年兮，帝業遐宣，寰區晏然。”

使驛

(1).驛站傳送文書的人。《後漢書·馬嚴傳》：“時京師訛言賊從東方來，百姓奔走，轉相驚動，諸郡遑急，各以狀聞。 嚴 察其虛妄，獨不為備。詔書勑問，使驛係道， 嚴 固執無賊，後卒如言。”

(2).傳譯的信使。《後漢書·東夷傳》：“自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驛不絶。”《三國志·吳志·薛綜傳》：“自斯以來，頗徙中國罪人雜居其間，稍使學書，粗知言語，使驛往來，觀見禮化。”