名句出處

出自宋代釋寶曇的《送松上人西歸兼呈去佞隱君子及其家賢子侄致》

全文:
白雲二十七,倒跨楊岐驢。
相當子歲年,力挽千乘車。
佛法全盛日,南方即吾廬。
後來鑿空輩,一一人為徒
誠負子遠遊,芒鞋費無餘。
百飢僅一飽,抱病幾亡軀。
是病何所起,為藥當何須。
不如速歸休,問津於故吾。
方舟有家學,放光照西都。
寄聲為多謝,勿謂今無書。
峨嵋舊時月,夜夜來東吳。

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名句書法欣賞

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後來鑿空輩,一一人為徒書法作品

參考注釋

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

鑿空

空,謂孔道,引申為道路。開通道路

於是西北國始通於漢矣,然 張騫鑿空。——《史記·大宛陳列傳》

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》:“故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 註:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”

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