名句出處
出自宋代釋師體的《偈頌十八首》
全文：
道妙休雲所得遲，不離聞見分明極。
檻外一聲婆餅焦，黃頭碧眼斷訊息。
斷訊息，最條直，是虎何須更插翼。
蒼龍平地起伏瀾，萬仞峰頭轟霹靂。
名句書法欣賞
道妙休雲所得遲，不離聞見分明極書法作品
參考注釋
道妙
(1).佛教或道教學說的精義、經典。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“道妙苟為得，出處理無偏。” 宋 真德秀 《送湯伯紀歸安仁》詩：“正須澄心愿，乃許窺道妙。” 清 陳確 《黃山道士韓養元師弟傳》：“ 尊覺 雖少年，而勤思道妙，甘淡泊。”
(2).指文章。 唐 韓愈 《記夢》詩：“夜夢神官與我言，羅縷道妙角與根。” 錢仲聯 集釋引 汪琬 曰：“意當時有權貴不學，自詡能詩，欲得公之稱譽者，故作此以託諷歟？” 清 王筠 《菉友肊說》：“化神奇為腐臭，則典籍亦糟粕也；化臭腐為神奇，則瓦甓皆道妙也。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“ 梁 之 劉勰 ，至謂‘人文之元，肇自太極’（《文心雕龍·原道》），三才所顯，並由道妙，‘形立即章成矣，聲發則文生矣’，故凡虎斑霞綺，林籟泉韻，俱為文章。”
所得
指所獲得的東西
所得無幾
不離
(1).不失；不失為。《莊子·馬蹄》：“同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂樸素。”《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。”
(2).不離開；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來伏身下，展轉不離。”
(3).差不多；還不錯。《紅樓夢》第一○八回：“ 湘雲 道：‘別人還不離，獨有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車一眼，點了點頭：‘不離！’”
聞見
(1).聽到和看見。《戰國策·秦策二》：“羣臣聞見者畢賀， 陳軫 後見，獨不賀。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·黃法師醮》：“自寢至覺僅數刻，而所經歷聞見，連日言之不能盡。” 魯迅 《書信集·致姚克》：“這一定是原已在別處見過，或聽過的，既經先已聞見，就可知此等字別處已有，何必《文選》？”
(2).所聞所見；知識。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其統，猶然而材劇志大，聞見雜博。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“小生寡昧，願先生賜言以廣聞見，然豐所敢望。” 明 李贄 《賈誼》：“立論則不免攙雜別項經史聞見，反成穢物矣。”
(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》：“你又偷偷抽菸了！媽媽和姥姥在廚房裡都聞見煙味了。” 楊朔 《海市》：“涼風一起，蟋蟀叫了，你就該聞見野菊花那股極濃極濃的藥香。”
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
釋師體名句，偈頌十八首名句
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