此石不知出何地,來自紫陽夫子門

王柏竹石屏歌謝遁澤

名句出處

出自宋代王柏的《竹石屏歌謝遁澤》

全文:
好古博雅時遁澤,往歲贈我墨圖柏。
今年揆予初度臨,又復持贈竹石屏。
柏以祝我老,竹以堅我心。
長歌短歌先後發,生物室夜夜生光熒。
君才固磊落,愛我何獨深。
此石不知出何地,來自紫陽夫子門
紫陽緣督兩授受,謂宜永作傳家珍。
所寶又有大於此,餘光委照非其人。
以我所願紫陽學,以我生作石生物孫。
石生物固宜有石竹,生物竹生成同一根。
當時竹上歲寒句,先達難賞流傳今。
去年忽得紫陽歲寒字,如約屏石來同盟。
朝夕斂身對二妙,儼然拱侍滄洲之竹林,寓物敬慕度義全幽貞。
不有畏友相勉勵,安得準繩磨琢箴。
句中雅意已佩服,石中有竹誰能評。
歐梅蘇范六君子,絕識雄辨萬口稱。
珠犀砂玉亦得矣,髣髴未得此理真。
顧我生既晚,欲說口已瘖。
造化發育固難測,嘗聞古有剛柔分。
柔土既發萬物之生氣,剛土故涵萬物之陰*精。
人之所見自有限,熟識萬象俱妙凝。
此非物之影,真是竹之形。
遺梢墜葉積於土,土化為石竹自存。
生物不隨凝結變,請觀琥珀與水晶。
我疑此石生渭濱,土石變化歲一層。
歲歲層層應萬狀,直欲盡磨翠壁鋪作千畝帳。

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名句書法欣賞

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此石不知出何地,來自紫陽夫子門書法作品

參考注釋

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

紫陽

(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 後居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽書室 ,以示不忘。後人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《遊仙》詩之十五:“招攜紫陽友,合宴玉清臺。” 唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩:“多慚紫陽客,相憶白雲深。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

王柏名句,竹石屏歌謝遁澤名句

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