問何當、棕鞋桐帽,率先九老

程文海金縷歌 壽胡澗泉憲僉二月七日

名句出處

出自元代程文海的《金縷歌 壽胡澗泉憲僉二月七日》

全文:
八桂歸來後,又十年、泉紅澗碧,蟠桃春曉。
老子精神真滿腹,合借福星當道。
怎長寄、東皋舒嘯。
是則顛崖人渴想,柰一川風月多情好。
攀琪樹,拾瑤草。
耆英洛社尊胡杲。
問何當、棕鞋桐帽,率先九老
歲月天長留石磴,此約他時須早。
定分我、香山歌笑。
未論桑田滄海事,比諸公、他日猶年少。
政恐有,鋒車到。

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名句書法欣賞

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參考注釋

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

桐帽

以桐木為骨子做成的幞頭。幞頭,相傳始於 北周 ,用軟帛垂腳,至 隋 始以桐木為骨子,使頂高起成形, 唐 以後沿用之。 宋 黃庭堅 《次韻子瞻以紅帶寄王宣義》:“白頭不是折腰具,桐帽棕鞵稱老夫。” 宋 陸游 《游前山》詩:“平生一桐帽,自惜犯塵埃。”

率先

帶頭;首先

他在會上率先發言

九老

指 唐 白居易 、 胡杲 等九人。 宋 范仲淹 《依韻酬太傅張相公見贈》:“ 臥龍 鄉曲多賢達,願預逍遙九老中。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》詩之二:“頽然如九老,白髮連蒼髯。” 明 方孝孺 《萬壽堂記》:“昔之以年稱者如 商山 之四皓, 洛 之九老。”詳“ 九老圖 ”。

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