管取脫身簿領,即登奕世儒科

佚名木蘭花慢

名句出處

出自宋代佚名的《木蘭花慢》

全文:
臘前冬至後,報春意、動南坡。
見葭管浮灰,梅英綴玉,漏泄陽和。
階蓂呈瑞五葉,祥開崧岳聳嵯峨。
笑擁兩行珠翠,歡騰一曲笙歌。
試將銅狄細摩挲。
問壽富如何。
道壽等岡陵,富連阡陌,福祿多多。
德門最堪羨處,有喬松丹桂映婆娑。
管取脫身簿領,即登奕世儒科

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參考注釋

管取

包管。 宋 楊萬里 《竹枝歌》:“ 吳 儂一隊好兒郎,只要舩行不要忙,著力大家齊一拽,前頭管取到 丹陽 。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第一折:“破陣弓開秋月滿,催軍鼓凱陣雲孤,明朝管取成功效,方顯人間大丈夫。”《兒女英雄傳》第十六回:“老哥哥,你明日切切不可提起;如提著一字,管取你我今日這片心神都成畫餅。”

脫身

抽身擺脫

脫身獨騎。——《史記·項羽本紀》

脫身獨去。

脫身以逃。——明· 張溥《五人墓碑記》

他正忙著,一時不能脫身

簿領

謂官府記事的簿冊或文書。《後漢書·南匈奴傳》:“當決輕重,口白單于,無文書簿領焉。”《資治通鑑·唐代宗大曆六年》:“ 滉 為人廉勤,精於簿領。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·高下相形例》:“後世記載之家,但有簿領而無文章,莫窺斯秘,於是讀古人之書,亦不得其抑揚之妙,徒泥字句以求之,往往失其義矣。” 阿英 《袁中郎做官》:“他甚至說:‘抱牘之苦,甚於抱病;簿領之趣,惡於藥餌。’”亦稱“ 簿領書 ”。《文選·劉楨<雜詩>》:“沉迷簿領書,回回自昏亂。” 劉良 註:“簿領書,謂文書也。”

世儒

(1).俗儒。《史記·律書》:“豈與世儒闇於大較,不權輕重,猥雲德化……遂執不移等哉!” 三國 魏 曹植 《贈丁廙》詩:“君子通大道,無願為世儒。” 宋 陸游 《唐虞》詩:“大道豈容私學裂,專門常怪世儒非。” 清 惲敬 《崇仁學案書後》:“至與弟訟祭田一事,世儒多為先生設辭以解者,此未得先生之意也。”

(2).指經師。 漢 王充 《論衡·問孔》:“世儒學者,好信師而是古,以為賢聖所言皆無非,專精講習,不知難問。” 漢 王充 《論衡·書解》:“著作者為文儒,説經者為世儒。”

(3).當代的學者。 唐 柳宗元 《文通先生陸給事墓表》:“門人世儒,是以增慟。”

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