讀韓詩

讀韓詩原文

韓文躐秦漢，韓詩如其文。

詩文豈空言，尚論知其人。

虛堂五月涼，金鴨吐微芬。

晝寢聖所戒，把卷澄心神。

氣盛無不宜，下筆皆天真。

李杜應斂手，郊島焉足倫。

天籟自然聲，遑數松與筠。

我欲去安排，庶幾泛其津。

詩詞問答

問：讀韓詩的作者是誰？答：乾隆
問：讀韓詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第六部　出處：御製詩初集卷二十一

參考注釋

韓詩

《詩》今文學派之一。指 漢 初 燕 人 韓嬰 所傳授的《詩經》。 西漢 初傳《詩》者有 魯 、 齊 、 韓 、 毛 四家。“韓詩”創立者 韓嬰 ， 文帝 時為博士官，推詩人之意而作《內外傳》數萬言。 西晉 時，“韓詩”雖存，無傳者； 南宋 以後《內傳》亡失，僅存《外傳》。今本《韓詩外傳》已非原書，有一部分已經後人修改。《後漢書·李恂傳》：“ 李恂 字 叔英 ……少習《韓詩》，教授諸生常數百人。” 李賢 註：“ 韓嬰 所傳《詩》也。” 羅惇曧 《文學源流》：“《魯詩》亡於 西晉 ，《齊詩》亡於 曹魏 ，《韓詩》亡於 北宋 。”

如其

(1)

(2) 表示假設,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼應,相當於“如果”

如其克諧,天下可定也。——《資治通鑑》

(3) 連詞,表示提出另一話題,用在下句或下段開頭

如其禮樂,以俟君子。——《論語·先進》

詩文

(1).指詩歌。《文選·劉楨＜贈五官中郎將＞詩之二》：“望慕結不解，貽爾新詩文。” 李周翰 註：“新詩文，則此詩也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》：“曲文之詞采，與詩文之詞采非但不同，且要判然相反。”

(2).指《詩經》的文字。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“《詩》文弘奧，包韞六義。”

(3).詩和文。 唐 韓愈 《唐故國子司業竇公墓志銘》：“尚書於 大曆 初名能為詩文，及公為文，亦最長於詩。” 明 焦竑 《玉堂叢語·任達》：“少孤力學，能詩文，好權略，每論事，輒傾其座人。”《新華文摘》1983年第7期：“嫁一個會種田的男子漢，最好會彈唱，又會做詩文。”

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”

尚論

向上追論。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人。” 陳寅恪 《柳如是別傳》第一章：“始知稟魯鈍之資，挾鄙陋之學，而欲尚論女俠名姝文宗國士於三百年之前，誠太不自量矣。”

虛堂

高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩：“屑屑風生，昭昭月影。高宇既清，虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩：“隔窗螢影滅復流，北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十：“北渡 石塘橋 ，西訪 濂溪 宅。喬木無遺株，虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二：“北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷，華表千年鶴未歸。”

金鴨

一種鍍金的鴨形銅香爐。 唐 戴叔倫 《春怨》詩：“金鴨香消欲斷魂，梨花春雨掩重門。” 元 張可久 《寨兒令·失題》曲：“步蒼苔涼透羅襪，掩朱門香冷金鴨。” 龔騫 《九秋詩·秋月》：“綺窗獨坐香沉酒，金鴨無煙道書朽。”

晝寢

白晝寢寐；午睡。《論語·公冶長》：“ 宰予 晝寢。” 唐 韓偓 《深院》詩：“深院下簾人晝寢，紅薔薇架碧芭蕉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“﹝ 竇旭 ﹞方晝寢，見一褐衣人立榻前，逡巡惶顧，似欲有言。” 郭沫若 《芍藥及其它。＜下鄉去＞三》：“禮堂里，總理遺像和遺囑都已經撤消了。兩名看守家具的衛兵，擺了兩尊床，在那兒晝寢。”

把卷

持卷；展卷。 唐 杜牧 《酬許十三秀才兼依來韻》：“煩君把卷侵寒燭，麗句時傳畫戟門。” 唐 杜荀鶴 《入關因別舍弟》詩：“莫愁寒族無人薦，但願春官把卷看。” 宋 王安石 《寄王逢原》詩：“披衣起行愁不愜，歸坐把卷闔且開。” 清 吳偉業 《題莊榿庵小像》詩：“把卷無人意惘然，故鄉雲樹夢魂邊。”

心神

心情;精神狀態

心神不定

氣盛

(1) 血氣旺盛,精力充沛;血氣方剛,爭強好勝

年輕氣盛,說話易傷人

(2) 氣勢很大

氣盛言宜

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

下筆

落筆

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

李杜

(1). 東漢 李固 、 杜喬 的並稱。《後漢書·李杜傳贊》：“ 李 杜 司職，朋心合力。致主 文 宣 ，抗情 伊 稷 。”

(2). 東漢 李膺 、 杜密 的並稱。《後漢書·黨錮傳·杜密》：“黨事既起，免歸本郡，與 李膺 俱坐，而名行相次，故時人亦稱 李 杜 焉。”

(3). 東漢 李雲 、 杜眾 的並稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·四李社》：“ 弘農 五官掾 杜眾 ，傷 雲 以忠諫獲罪，上書願與 雲 同日死。帝愈怒，下廷尉，皆死獄中。其後 襄楷 上言，亦稱為 李 杜 。” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“ 李雲 、 杜眾 以直通受誅，此又一 李 杜 矣。”

(4). 東晉 杜預 與 北魏 李沖 的並稱。《魏書·王肅傳》：“詔曰：‘……故 杜預 之歿，窆於 首陽 ；司空 李沖 ，覆舟是託。顧瞻斯所，誠亦二代之 九原 也。故 揚州 刺史 肅 誠義結於二世，英惠符於 李 杜 ，平生本意，願終 京陵 ，既有宿心，宜遂先志。’” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“《魏書》 李沖 、 杜預 ，忠義相結，亦稱 李 杜 。”

(5). 唐 李白 與 杜甫 的並稱。 唐 韓愈 《調張籍》詩：“ 李 杜 文章在，光焰萬丈長。”《新唐書·文藝傳上·杜甫》：“ 甫 曠放不自儉，好論天下事，高而不功。少與 李白 齊名，時號‘ 李 杜 ’” 明 胡應麟 《詩藪·古體下》：“ 李 杜 二公，誠為勁敵。 杜陵 沉鬱雄深， 太白 豪逸宕麗。” 清 費錫璜 《＜友鷗堂集＞序》：“ 叔威 詩雖不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間，則並驅爭先。”

(6).初 唐 詩人 杜審言 與 李嶠 ，晚 唐 詩人 李商隱 與 杜牧 亦並稱“李杜”。 明 胡應麟 《詩藪·唐下》：“ 杜審言 、 李嶠 結友前朝， 李商隱 、 杜牧 之齊名晚季，鹹稱 李 杜 。”

(7). 宋 李韶 與 杜范 的並稱。《宋史·李韶傳》：“當是時， 杜范 亦在列，二人廉直，中外稱為‘ 李 杜 ’。” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“《宋史》 李韶 與 杜范 皆廉直，中外謂 李 杜 。”

斂手

(1).縮手。表示不敢妄為。《史記·春申君列傳》：“ 秦 楚 合而為一以臨 韓 ， 韓 必斂手。”《後漢書·虞延傳》：“帝知 延 不私，謂 成 曰：‘汝犯王法，身自取之！’呵使速去，後數日伏誅。於是外戚斂手，莫敢幹法。” 宋 王讜 《唐語林·方正》：“ 韋澳 為京兆尹，豪右斂手。”

(2).拱手。表示恭敬。《世說新語·賢媛》“ 桓宣武 平 蜀 ，以 李勢 妹為妾” 南朝 梁 劉孝標 注引《妒記》：“﹝郡主﹞見 李 在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結髮，斂手向主，神色閒正，辭甚悽惋。” 五代 和凝 《江城子》詞：“含笑整衣開繡戶，斜斂手，下階迎。”《林則徐日記·道光十九年七月二十六日》：“惜夷服太覺不類……帽里每藏汗巾數條，見所尊者則摘帽斂手為禮。”

郊島

唐 詩人 孟郊 、 賈島 的並稱。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 李 杜 數公，如金鳷擘海，香象渡河，下視 郊 島 輩，直蟲吟草間耳。” 清 方文 《書吳晦之詩後歸其兄子公綽》詩：“孤情冷韻似 郊島 ，老死巖穴無人知。” 卷盦 《＜蔽廬叢志＞序》：“升 公幹 之堂，不免舉莛扣鐘；擬 郊 島 之詩，或至寒瘦成槁。”

天籟

自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

安排

事先規定的程式

庶幾

(1) 或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) 指賢者或可以成才的人