名句出處
出自宋代周必大的《晨起有感二首》
全文：
內禪才成便乞身，營營眾口尚成城。
後來進退交相累，何似當初微罪行。
名句書法欣賞
內禪才成便乞身，營營眾口尚成城書法作品
參考注釋
內禪
古代，帝王傳位給內定的繼承人稱“內禪”。 晉 乾寶 《晉紀論晉武帝革命》：“ 堯 舜 內禪，體文德也； 漢 魏 外禪，順大名也。”後多指帝王身在而傳位於子弟。 唐 顏真卿 《天下放生池碑銘》：“歷選內禪，生人以來，振古及 隋 ，未有如我皇帝者也。” 宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》：“ 孝宗 尋內禪，公即求補外。”《清史稿·禮志八》：“﹝ 乾隆 ﹞六十年， 高宗 內禪，稱太上皇帝。”
乞身
古代以作官為委身事君，故稱請求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》：“今 齊王 甚憎 儀 ， 儀 之所在，必興師伐之，故 儀 願乞其不肖之身之 梁 ， 齊 必興師伐之。”《東觀漢記·張況傳》：“時年八十，不任兵馬，上疏乞身。” 宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》：“故山桃李半荒榛，粗報君恩便乞身。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“總未涉世深，止知乞身易。”
營營
(1) 象聲詞
營營青蠅
(2) 奔走鑽營
畢生營營,追求名利
(3) 常含貶義
眾口
(1).眾人的言論；輿論。《戰國策·秦策三》：“三人成虎，十夫楺椎，眾口所移，無翼而飛。”《漢書·劉向傳》：“上內重 堪 ，又患眾口之寖潤，無所取信。” 明 徐復祚 《一文錢》第三出：“不是我痴心妄想千年調，只恐怕昔富今貧眾口嘲。”
(2).眾人之口。 明 姚士粦 《見只編》卷上：“各該官軍家丁眾口齊稱，先年撫、道不扣糧餉，撫養軍民。”
成城
(1).猶興邦。《詩·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城。”
(2).謂團結得如城堡一樣堅固。《國語·周語下》：“故諺曰：‘眾心成城，眾口鑠金。’” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“眾志未成城，癙憂實以癢。”《辛亥革命前十年間時論選集·論粵民謀**事》：“外之則勉圖立憲，以冀成城之眾志。”
周必大名句，晨起有感二首名句
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