當年醉里題壁處,六丁已遣雷電收

楊萬里正月十二日游東坡白鶴峰故居,其北思無邪齋

名句出處

出自宋代楊萬里的《正月十二日游東坡白鶴峰故居,其北思無邪齋》

全文:
詩人自古例遷謪,蘇李夜郎並惠州。
人言造物困嘲弄,故遣各捉一處囚。
不知天公愛佳句,曲與詩人為地頭。
詩人眼底高四海,萬象不足供詩愁。
帝將湖海賜湯沐,堇堇可以當冥搜。
卻令玉堂揮翰手,為提椽筆判羅浮。
羅浮山色濃潑黛,豐湖水光先得秋。
東坡日與群仙遊,朝發昆閬夕不周。
雲冠霞佩照宇宙,金章玉句鳴天球。
但登詩壇將騷雅,底用蟻冗封王侯。
元符諸賢下石者,秪與千載掩鼻羞。
我來剝啄王粲宅,鶴峰無恙江空流。
安知先生百歲後,不來弄月白苹洲。
無人挽住乞一句,猶道雪乳冰湍不。
當年醉里題壁處,六丁已遣雷電收
獨遺無邪四個字,鸞飄鳳泊蟠銀鉤。
如今亦無合江樓,嘉佑破寺風颼颼。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

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參考注釋

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

題壁

(1) 在牆壁上題詩、寫字

(2) 寫在牆上的文字或詩句

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神,為天帝所役使;道士則可用符籙召請,以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》:“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註:“六丁,謂六甲中丁神也。若甲子旬中,則丁卯為神,甲寅旬中,則丁巳為神之類也。役使之法,先齋戒,然後其神至,可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》:“赤城門閉六丁直,曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩:“笑談縛三彭,指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折:“這八卦陣縱橫不窮,管七國江山著君王獨自統。便有六丁神,我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回:“ 行者 道:‘既如此,不當值者且退,留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍,教他還我馬來。’”

雷電

空中帶電的雲在放電時所發強光與聲音

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