辛有嘆被發，趙靈喜胡服

名句出處

出自宋代王陶的《異服》

全文：
辛有嘆被發，趙靈喜胡服。
遂成陸渾戎，終有沙丘辱。
用夷反變夏，亡禮以從俗。
先王仁義術，詎用此求福。
齊桓九合功，不以兵車轂。
仲尼嘆微管，幾為左衽屬。
爾來豪俠兒，往往異裝束。
耀武何必然，御戎有前躅。
余敢告司關，異服宜禁肅。

王陶詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

被發

謂發不束而披散。《左傳·成公十年》：“ 晉侯 夢大厲，被髮及地，搏膺而踴。”《莊子·田子方》：“ 孔子 見 老耼 ， 老耼 新沐，方將被髮而乾，慹然似非人。”《宋書·武帝紀中》：“爰暨木居海處之酋，被髮彫題之長，莫不忘其陋險，九譯來庭。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“公不少留我涕滂，翩然被髮下大荒。”一說為斷髮。詳“ 被髮文身 ”。

胡服

指古代西方和北方各族的服裝。後亦泛稱外族的服裝。《後漢書·五行志一》：“ 靈帝 好胡服、胡帳、胡牀、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴族皆競為之。”《資治通鑑·梁敬帝太平元年》：“﹝ 齊顯祖 ﹞或身自歌舞，盡日通宵，或散髮胡服，雜衣錦綵。”《宣和遺事》後集：“自屏後呼其妻出拜二帝曰：‘此女汝家人也。’婦人出拜已，衣胡服，二帝不能識之。” 陳去病 《論戲劇之有益》：“我伯叔，我昆弟，我親戚故舊，固猶是冠胡冠服胡服，以苟安其奴隸也。”參見“ 胡服騎射 ”。