惟有升中獨謙德,只應留待嗣君行

金君卿同陳郎中游南塘

名句出處

出自宋代金君卿的《同陳郎中游南塘》

全文:
廣輪三萬里聲明,四海謳歌號太平。
恭已愛慈同漢景,息民寬厚似周成。
九郊上帝天和應,載饗明堂孝意精。
惟有升中獨謙德,只應留待嗣君行

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惟有升中獨謙德,只應留待嗣君行書法作品

參考注釋

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

升中

古帝王祭天上告成功。 唐 武則天 《昇仙太子碑》序:“西鶼東鰈,已告太平之符; 鄗 黍 江 茅,屢薦昇中之應。”

(1).古帝王祭天上告成功。《禮記·禮器》:“是故因天事天,因地事地,因名山升中於天。” 鄭玄 註:“升,上也。中,猶成也。謂巡守至於方獄,燔柴,祭天,告以諸侯之成功也。”後以“升中”指祭天。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“類帝禋宗,光有神器。升中以祀羣望,攝袂而朝諸夏。”《舊唐書·孝友傳·裴守真》:“況升中大事,華夷畢集,九服仰垂拱之安,百蠻懷率舞之慶。” 清 王士禛 《滇南凱旋歌》之三:“升中大禮視圜丘,黃幄天清宿霧收。”

(2).指祭天。

謙德

謙虛、儉約之德。《韓詩外傳》卷三:“夫此六者(恭、儉、卑、畏、愚、淺),皆謙德也。”《史記·太史公自序》:“ 景公 謙德,熒惑退行。” 宋 王安石 《乞皇帝御正殿復常膳表》:“仰窺謙德,志在閔民。” 清 鈕琇 《觚賸續編·文章有本》:“ 鄧 元配 李氏 ,亦婉順有謙德。”

留待

拖下來等待

這事留待他明天回來再定

嗣君

(1).繼位的國君。《左傳·昭公十二年》:“夏, 宋 華定 來聘,通嗣君也。” 杜預 註:“ 宋元公 新即位。”《宋書·范泰傳》:“及 廬陵王 義真 、 少帝 見害, 泰 謂所親曰:‘吾觀古今多矣,未有受遺顧託,而嗣君見殺,賢王嬰戮者也。’” 清 惲敬 《顧命辨上》:“既殯,柩前立嗣君,所以傳其統。”

(2).稱皇太子為嗣君。 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下:“ 仁宗 在位歲久,德澤在人,人所信服,故一日晏駕,天下稟承遺令,奉戴嗣君,無一人敢異同者。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“朝廷上,用逆臣,公然棄妃囚嗣君。”

(3).稱別人的兒子。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十六:“ 雪芹 者, 曹楝亭 織造之嗣君也。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五:“ 納蘭成德 侍中與 顧梁汾 交最密……一夕,﹝ 梁汾 ﹞夢侍中至,曰:‘文章知己,念不去懷;泡影石光,願尋息壤。’是夜,其嗣君舉一子。 梁汾 就視之,面目一如侍中。”

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