籃輿只合村夫舉，兒子門生負笈隨

名句出處

出自宋代劉克莊的《三和》

全文：
曾課山間種藝詩，自猶不記更誰知。
豈無鼠盜食新筍，曾有鳳來棲老枝。
未敢名為真福地，便應喚做小仇池。
籃輿只合村夫舉，兒子門生負笈隨。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

籃輿

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類似後世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持。”《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家。”

只合

只應；本來就應該。 唐 薛能 《游嘉州後溪》詩：“當時 諸葛 成何事？只合終身作臥龍。” 金 元好問 《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。” 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“早知哥哥來到，只合遠接。” 茅盾 《虹》十：“這班馴良的受帝國主義豢養慣的奴才只合丟在 黃浦江 里。”

村夫

(1).鄉下人，農人。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十五：“ 雲龍山 人 張天驥 者，一無知村夫耳。”《三國志平話》卷中：“忽一日，皇叔請教軍…… 張飛 素有欺 孔明 之心，於階下大叫：‘皇叔不可！牧牛村夫豈能為軍令！’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·稗史》：“因思委巷瑣談，雖不足與辨，然使村夫野婦聞之，足使顛倒黑白。”

(2).粗俗的人。 元 周文質 《鬥鵪鶉·詠小卿》套曲：“那其間美女，摟著村夫，怎做得賢愚不並居。”《水滸傳》第九回：“ 柴進 見了道：‘村夫不知高下，教頭到此，如何恁地輕意？快將進去。’” 清 李漁 《奈何天·巧怖》：“這等的佳人，尚且落在村夫之手，我們兩個，一發是該當的了。”《花城》1981年增刊第4期：“村夫陋見，不值一談。”

兒子

(1) 某人直系血統的下一代男性

有兩個兒子的家

(2) 下一代男性後裔;父母所生的男性孩子

門生

漢人稱親受業者為弟子,相傳受業者為門生。後世門生與弟子無別,甚至依附名勢者,也自稱門生

負笈

(1).背著書箱。形容所讀書之多。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“故玉屑滿篋，不為有寶；誦詩書負笈，不為有道。” 馬非百 注釋：“負笈，背著書箱。這裡‘負笈’與‘滿篋’對文，是説所讀的書多得要用所背的書箱來計算。”

(2).背著書箱。指遊學外地。《後漢書·李固傳》“常步行尋師” 李賢 注引 三國 吳 謝承 《後漢書》：“ 固 改易姓名，杖策驅驢，負笈追師 三輔 ，學‘五經’，積十餘年。” 唐 白居易 《相和歌辭·短歌行二》：“負笈塵中游，抱書雪前宿。” 孫中山 《中國之革命》：“ 滿清 之昏弱，日益暴露，外患日益亟，士大夫憂時感憤，負笈於 歐 、 美 、 日本 者日眾。”