願為善頌禱，既醉備五福

名句出處

出自宋代鄭清之的《和鄭制乾謝借居且惠朋樽醉螯詩》

全文：
平生愛山林，里居想王屋。
孤月自無朋，斷雲曾不族。
詎知莊遵市，儵有賈誼卜。
西河就索居，漆園問尊足。
翟門羅可去，軻宅仁已熟。
似聞結駟多，每見後騎屬。
魯台時遣饋，監侯已發粟。
競歡王儉蓮，肯問顏公粥。
家貧願鄰富，蒹葭欣倚玉。
頗容滑稽叟，來簉堂上燭。
猶能辨絲簧，漸近不如竹。
濁醪慁兵醖，庸行參聖讀。
願為善頌禱，既醉備五福。
謀婦擬提壺，敲門驚啄木。
持螯兩從事，來就桑下宿。
美味均適口，雙明喜增目。
命駕匪千里，星言怕不夙。
聯名乏追韓，補詩聊繼束。
終當效樂天，駱馬為酒鬻。

鄭清之詩詞大全

參考注釋

為善

猶行善。《書·泰誓中》：“我聞吉人為善，惟日不足。”《國語·齊語》：“夫是，故民皆勉為善。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：“為善一，為惡均，而禍福異其流，廢興殊其跡。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“勸使為善，誡使勿惡。”

頌禱

讚美祝褔。語出《禮記·檀弓下》：“善頌善禱。” 孔穎達 疏：“頌者，美盛德之形容；禱者，求福以自輔也。” 明 范濂 《雲間據目抄》卷三：“橋邊有 關帝 廟，頗赫奕，故一時居民，皆歸功頌禱雲。” 李大釗 《“今”與“古”》：“我們惟有謳歌現代，頌禱今人，以今世為未來新時代的基礎。”

五福

(1).五種幸福。《書·洪範》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。” 漢 桓譚 《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》：“家膺五福，堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲：“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造萬世之室，後世子孫滿堂，富貴功名，應天上之三光，備人間之五福。”

(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚為失序。”