何限春蜚動，君看果是非

名句出處

出自宋代陳傅良的《送沈元誠赴臨漳主簿》

全文：
終藏懷未已，欲去事多違。
士友方推轂，鄉鄰但挽衣。
冥鴻寒汲汲，霜菊晚暉暉。
何限春蜚動，君看果是非。

陳傅良詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何限

(1).多少，幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩：“不知芳草情何限？只怪遊人思易傷。” 宋 范成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一：“平生飄泊知何限？少似 新津 風雨時。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“一代之興衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》：“窮鄉僻壤或都會中，孤兒寡婦，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終於不得不死者何限，但曾經上誰的口，動誰的心呢？”

(2).無限，無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二：“沿涯宛轉到深處，何限青天無片雲。”

蜚動

飛舉。 宋 黃機 《木蘭花慢·為同年趙必達壽》詞：“年少才名蜚動，泛星槎，曾到 廣寒宮 。”

看果

以木、土、蠟等製作的果品。供祭祀或觀賞用。 宋 陶穀 《清異錄·奪真盤飣》：“ 顯德 元年， 周祖 創造供薦之物。 世宗 以外姓繼統，凡百務從崇厚，靈前看果，雕香為之。” 宋 樓鑰 《北行日錄》卷下：“卓前設青玉花六朵，看果用金壘子高疊七層，皆梨瓜之屬。”

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非