育養元神,真人出現,放曠無拘束

侯善淵酹江月

名句出處

出自元代侯善淵的《酹江月》

全文:
一天清翠,混陽和微密,寂寥無物。
致靜頤心開上竅,通化靈明虛谷。
育養元神,真人出現,放曠無拘束
皇天道父,賜余無限清福。
天心正*法盟威,紫虛道德,上品三乘。
金簡玄科封慧劍,心印清光無欲。
己病先除,心邪攝正,百怪皆潛伏。
不繁法信,自然披褐懷玉。

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名句書法欣賞

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參考注釋

育養

(1).畜養;生息。 漢 王充 《論衡·骨相》:“故富貴之家,役使奴僮,育養牛馬,必有與眾不同者矣。”《三國志·蜀志·杜微傳》:“今因 丕 多務,且以閉境勤農,育養民物,並治甲兵,以待其挫,然後伐之,可使兵不戰、民不勞而天下定也。”

(2).撫養;養育。《漢書·王莽傳上》:“今眾事煩碎,朕春秋高,精氣不堪,殆非所以安躬體而育養皇帝者也。”《後漢書·皇后紀下·順烈梁皇后》:“﹝朕﹞援立聖嗣,恨不久育養,見其始終。”《北齊書·獨孤永業傳》:“ 獨孤永業 ,字 世基 ,本姓 劉 , 中山 人。母改適 獨孤氏 , 永業 幼孤,隨母為 獨孤 家所育養,遂從其姓焉。”

元神

(1).大神,天帝。 南朝 宋 顏延之 《迎送神歌》:“告成大報,受釐元神。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》:“帝臨中壇,受釐元神。”

(2).道家稱人的靈魂為元神。 唐 呂岩 《修身訣》:“人命急如線,上下來往速如箭。認得是元神,子後午前須至煉。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“貧道就在壇中,飛出元神,不論上天入地,好歹尋著娘娘。” 魯迅 《中國小說史略》第十七篇:“特緣混同之教,流行來久,故其著作,乃亦 釋迦 與 老君 同流,真性與元神雜出,使三教之徒,皆得隨宜附會而已。”

(3).精力,精神。 清 李漁 《閒情偶寄·居室·書房壁》:“我輩長夜讀書,燈光射目,最耗元神。” 清 薛福成 《庸盦筆記·北齊守宮老狐》:“當其被撻之時,哀怛驚懼,大損元神。”

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

出現

顯露出來

小孩出現在他父親面前

放曠

豪放曠達,不拘禮俗。 晉 潘岳 《秋興賦》:“逍遙乎山水之阿,放曠乎人間之世。”《舊唐書·柳渾傳》:“ 渾 性放曠,不甚檢束。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·余寶岡司寇詩》:“君本放曠士,我意亦安之。”

無拘束

沒有顧忌或限制的

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