名句出處
出自宋代方回的《丁亥生日紀事五首》
全文：
我生之日憶我父，痛甚少游眠古藤。
忍見金湯今墮甑，劣容詩禮尚傳燈。
策名作郡了無益。
罔利肥家終不能。
決定歸歟守先墓，種瓜聊得似東陵。
名句書法欣賞
忍見金湯今墮甑，劣容詩禮尚傳燈書法作品
參考注釋
見金
現有的金屬。《新唐書·姚璹傳》：“功費浩廣，見金不足，乃斂天下農器並鑄。”
墮甑
《後漢書·孟敏傳》：“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地，不顧而去。 林宗 見而問其意。對曰：‘甑以破矣，視之何益？’”後因以“墮甑”比喻事已過去，無法挽回，不必再作無益的回顧。 宋 陸游 《三月十六日作》詩：“功名墮甑誰能問，羞作飢鷹夜掣韛。” 吳恭亨 《感時二首寄君復鈍庵》詩：“游山歷歷詩堪霸，墮甑沉沉口不談。”
詩禮
(1) 《詩經》和《禮經》,封建社會讀書人必讀的書
(2) 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家
詩禮之家
傳燈
亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈，能破除迷暗，故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩：“傳燈遍都邑，杖錫游王公。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩：“傳鐙已悟無為理，濡露猶懷罔極情。” 五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩：“願作傳燈者，忘言學浄名。” 清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 杜 詩云：‘毫髮無遺恨，波瀾獨老成’，最為詩家傳燈衣鉢。”
(2).指佛像前或人將死時腳後的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩：“傳燈無白日，布地有黃金。” 仇兆鰲 註：“ 趙 曰：‘此長明燈也，借傳燈言之。’”《紅樓夢》第十四回：“這日乃五七正五日上，那應佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參 閻君 ，拘都鬼，延請 地藏王 ，開金橋，引幢旛。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》：“見傳燈之欲滅，感大宅之先壞。”
方回名句，丁亥生日紀事五首名句
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