商之三仁異所歸，死諫不欲狂囚為

名句出處

出自宋代趙瞻的《比干台》

全文：
九閽大壞一木支，勢知不可誠不欺。
商之三仁異所歸，死諫不欲狂囚為。
賢哉萬世忠臣師，比干而已前其誰。
諫不當顯何所持，忠必愛君無拂辭。
帝舜載賡歌康隳，風雅比興陳盛衰。
君賢臣聖流書詩，光華榮輝同葳蕤。
扶起不欲憂顛危，剖心血頸鼎獲糜。
此意不獨在一進，死者一傳星日垂。
猶有佞人乘其機，順正逢惡稱諷規。
甘言好語解人頤，如鼷食角寢不觜。
聰明蔽密蔀莫知，微乾之節世亦疑。
章華非不窮峨巍，姑蘇一同宗社移。
名與土滅掃無遺，但為世鑒那中議。
茲台巍巍存遺基，尚覺清風灑肝脾。
妖狐狡兔不敢依，飛沙落日予心悲。

趙瞻詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三仁

三位仁人。指 殷 末之 微子 、 箕子 、 比干 。《論語·微子》：“ 微子 去之， 箕子 為之奴， 比干 諫而死。 孔子 曰：‘ 殷 有三仁焉。’” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》：“三仁去國，五曜入房。” 宋 王安石 《推命對》：“ 桀 紂 之世， 飛廉 進而三仁退，是天人之道悖也。” 明 蔡汝柟 《創建大復何先生祠記》：“故 比干 剖心， 箕子 不以演疇貶節； 季路 結纓， 游夏 不以文章損譽；三仁四科，其致一也。”

異所

(1).不同處所。《墨子·經上》：“久彌異時也，宇彌異所也。”

(2).不同實質。《荀子·正名》：“物有同狀而異所者，有異狀而同所者，可別也。狀同而為異所者，雖可合，謂之二實。”

(3).不同情態。《宋書·謝靈運傳》：“連岡則積嶺以隱嶙，舉峰則羣竦以嶻嶭，凡此皆異所而鹹善，殊節而俱悅。”

死諫

冒死進諫。 明 唐順之 《封知縣張公墓志銘》：“顧吾與若母兩人老耳，死諫是爾職，不死是聖天子恩厚無量也。” 清 錢謙益 《尚寶司少卿王之寀授奉直大夫制》：“尚終念生全之德，其無忘死諫之時。”