玉棺已去人何在，石鼎雖存味早空

名句出處

出自宋代宋晉之的《白石山》

全文：
日車未訪到仙宮，日腳將西又轉蓬。
莫怪登山能草草，祗緣行李自匆匆。
玉棺已去人何在，石鼎雖存味早空。
休羨古來名與跡，幾多丘壑在胸中。

宋晉之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玉棺

(1).傳說中玉制的棺。《後漢書·方術傳上·王喬》：“天下玉棺於堂前，吏人推排，終不搖動。 喬 曰‘天帝獨召我耶？’乃沐浴服飾，寢其中，蓋便立覆……或雲此古仙人 王子喬 也。”後用為升仙之典實。 唐 杜甫 《昔游》詩：“玉棺已上天，白日亦寂寞。” 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》：“何年霹靂起神物，玉棺飛出 王喬 墓。”

(2).棺材的美稱。 宋 胡仲弓 《哭趙吏部》詩：“惜無金輅封同姓，空有玉棺歸九京。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八七：“償得三生幽怨否，許儂親對玉棺眠。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

何在

在哪裡

公理何在?

石鼎

陶製的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱國大將軍拓拔儉神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盤案之間，不過桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬曉章上人院》詩：“松扉欲啟如鳴鶴，石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化見寄》詩之二：“石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒灔波紅。” 元 劉詵 《和友人游永古堂》：“勝日偶尋山寺幽，老僧石鼎沸茶漚。”