國陽郊報尊天位,欽奉後祇將合祭

夏竦奉祀禮畢還京

名句出處

出自宋代夏竦的《奉祀禮畢還京》

全文:
先天密命啟禎期,侯日靈文降紫闈。
恭館靖冥尊妙化,帝居齋祓擁純禧。
勒鴻昭姓增梁甫,報本祈年款魏脽。
真御下臨彰日臨,嘉生誕降示天隨。
丕承實緒增寅畏,惠迪靈猷霧肅祇。
國陽郊報尊天位,欽奉後祇將合祭
仁里爰瞻嚴父祠,徐鑾式徇黎萌意。
攸司經始兮載嚴,象物應斯兮紹至。
熒煌先道兮珍符,煥衍參塗兮藻衛。
真場合奏兮笙鏞,靈恥欽柴兮圭幣。
三氣晬容兮仰覿,八景飛與兮降格。
青祺簡簡兮淵沖,瑞命禳兮山積。
合飲譙城洽睿慈,仁風溥暢宣和懌。
製畿睢水煥先謨,惠露汪洋敷潤澤。
納賈陳詩兮總舊章,念功繼絕兮昭明德。
近甸回衡景念新,太宮歸格物華春。
太和充郁層霄外,協氣周流率土濱。
穆穆天章騰聖域,巍巍道蔭庇生民。
體元化,敘彝倫,須則兮穹旻。
觀秘奧,守精真,謹度兮聲身。
四貉兮來同,千齡兮應會。
甘實兮積中,英蕤兮發外。
皇哉曼壽保丕基,青簡遐昭帝者儀。
道冠周詩心翼翼,功逾夏載日孜孜。

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名句書法欣賞

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國陽郊報尊天位,欽奉後祇將合祭書法作品

參考注釋

天位

(1).天子之位,帝位。《易·需》:“位乎天位,以正中也。” 孔穎達 疏:“以九五居乎天子之位。”《詩·大雅·大明》:“天位 殷 適,使不挾四方。” 朱熹 集傳:“天位,天子之位也。”《文選·張衡<東京賦>》:“巨猾間舋,竊弄神器,歷載三六,偷安天位。” 李善 註:“天位,帝位也。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“ 德宗 剋平寇難,旋復天位。” 清 方苞 《漢文帝論》:“自 魏 晉 至五季,雖亂臣盜賊闇奸天位皆泰然自任而不疑。”

(2).謂天帝之位。《禮記·禮運》:“故祭帝於郊,所以定天位也。” 孔穎達 疏:“天高在上,故云定天位也。”

(3).天賜之職位,官位。《孟子·萬章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也,士之尊賢者也,非王公之尊賢者也。” 宋 王安石 《周公》:“ 周公 之所禮者,大賢與,則 周公 豈唯執贄見之而已,固當薦之天子,而共天位也。”

欽奉

猶敬奉。《後漢書·禮儀志上》“如故事” 劉昭 注引《博物記》載 漢 無名氏《孝昭冠辭》:“以承皇天之嘉祿,欽奉仲春之吉辰。”《儒林外史》第三三回:“巡撫部院 李 ,為舉薦賢才事,欽奉聖旨,採訪天下儒修。”《官場現形記》第十八回:“本大臣欽奉諭旨,來此查辦事件。”

後祇

地神。 三國 魏 曹叡 《櫂歌行》:“王者布大化,配乾稽後祇。”《周書·孝閔帝紀》:“上協蒼靈之慶,下昭後祇之錫。”

合祭

(1).合於祧廟而祭。古代帝王對其世次疏遠之祖,依制遷其神主藏於祧廟而合祭之。《公羊傳·文公二年》:“大祫者何?合祭也。其合祭奈何?毀廟之主,陳於大祖;未毀廟之主,皆升,合食於大祖。” 何休 註:“毀廟,謂親過高祖,毀其廟,藏其主於大祖廟中。”

(2).天神地祇,合在一起祭祀。《漢書·郊祀志下》:“天地合祭,先祖配天,先妣配墬,其誼一也。” 宋 蘇軾 《郊祀奏議》:“謹按《後漢書·郊祀志》, 建武 二年初,制郊兆於 洛陽 ,為圓壇八,陛中又為重壇,天地位其上,皆南向西上,此則 漢 世合祭天地之明驗也。”《宋史·盛陶傳》:“議合祭天地,請從先帝北郊之旨。”

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