都緣為兒為女，惹塵勞、一向貪生

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳 嘆世》

全文：
行屍走骨，逐利爭名。
傷神損氣勞形。
鎮日謾天昧地，不顧神明。
都緣為兒為女，惹塵勞、一向貪生。
何事盡待，無常限到，送入深坑。
金玉珍珠棄了，惟留得，平生善惡為憑。
甚處分明打算，直至幽冥。
無情業鏡來照，覺從前、罪棄非輕。
放聲哭，恨當初，不做修行。

馬鈺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務的煩惱。《無量壽經》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹。” 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩：“何因動飛轡，暫使塵勞輕。” 明 李贄 《復陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂自在漢耳。” 清 龔自珍 《發大心文》：“有境相應行心，有非境不相應行心；若廣分別言，則有八萬四千塵勞，皆起一心。”

(2).泛指事務勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見 錢塘 八月濤。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰聽。” 郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來的，在極端的險厄之後，塵勞未定，便委屈他來擔任了這一次的苦役。”

一向

(1) 向來;從來

(2) 表示行為、情況從上次到現在的一段時間

老陳一向好哇!

(3) 過去的某一段時期

你這一向進步不小吧

貪生

過分眷戀生命。多含貶義。《韓非子·難言》：“言而近世，辭不悖逆，則見以為貪生而諛上。” 林紓 《讀＜北史·恩倖傳＞》：“甘謟者害明，據樂者諱禍，貪生者忘醜。”