名句出處
出自宋代何夢桂的《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》
全文:
堪輿運玄化,萬物品彙分。
狉狉鹿豕群,中吸五色麟。
聖哲不出世,郊囿可能馴。
粵從光岳分,鴻靈鹹糾紛。
征役石漸漸,戰伐車轔轔。
詩亡春秋作,三嘆悲聖人。
西狩折其足,反袂那能聞。
而況千載下,遺軼已絕塵。
木鐸響不振,安能此身親。
冥冥晦暮夜,高燎誰煬晨。
縱橫紛季子,法律滲商君。
吾道成說輻,君子嘆伐*輪。
時無郢人鼻,誰運匠石斤。
世喪道未喪,氣盛化自神。
無道固恥谷,有道亦恥貧。
蛟翁世耆俊,皇華重諏詢。
次公早識面,次第以禮賓。
迺聞抗高誼,木石將終身。
雲間有山峽,劫火不得焚。
石間有書室,雪跡猶未陳。
當路風詩書,出此屋壁文。
青青集衿風,勖爾小子勤。
斯道未墜地,百世知所因。
苞苞集周鴇,白茅尚包麇。
終期人皋稷,相與帝華動。
中立天地極,再還風俗淳。
原言放巢許,使得老轅申。
吾為混沌氏,抑為葛天民。
俯仰概今古,悠悠秋復春。
夜半舟壑移,故者誰其新。
名句書法欣賞
參考注釋
木鐸
(1).以木為舌的大鈴,銅質。古代宣布政教法令時,巡行振鳴以引起眾人注意。《周禮·天官·小宰》:“徇以木鐸。” 鄭玄 註:“古者將有新令,必奮木鐸以警眾,使明聽也……文事奮木鐸,武事奮金鐸。”《周禮·地官·鄉師》:“凡四時之徵令有常者,以木鐸徇以市朝。” 宋 蘇軾 《元祐三年春貼子詞·皇帝閣》之一:“藹藹龍旂色,琅琅木鐸音。” 清 鄒容 《革命軍》第四章:“自古司 東亞 文化之木鐸者,實惟我皇漢民族焉。”
(2).以喻宣揚教化的人。《論語·八佾》:“天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。”
不振
(1).不振作,不興旺。《孔叢子·執節》:“當如今日山東之國,弊而不振,三 晉 割地以求安。”《史記·淮南衡山列傳》:“ 南越 賓服, 羌 僰 入獻, 東甌 入降,廣 長榆 ,開 朔方 , 匈奴 折翅傷翼,失援不振。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》:“後帝師以國事不振,奔還其國,其教遂廢。”
(2).不可拯救。《史記·酷吏列傳》:“昔天下之網嘗密矣,然奸偽萌起,其極也,上下相遁,至於不振。”
身親
親自;親身。《史記·司馬相如列傳》:“心煩於慮而身親其勞,躬胝無胈,膚不生毛。” 明 湯顯祖 《帝雩篇宿陵下作》詩:“ 靈臺 開筴變離爻,天子身親衣白茅。”
何夢桂名句,和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻名句
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