只逢筍蕨杯盤日，便是山林富貴天

楊萬里《初食筍蕨》

名句出處

出自宋代楊萬里的《初食筍蕨》

全文：
庖鳳烹龍世浪傳，猩唇熊掌我無緣。
只逢筍蕨杯盤日，便是山林富貴天。
稚子玉膚新脫錦，小兒紫臂未開拳。
只嫌嶺外無珍饌，一味春蔬不直錢。

楊萬里詩詞大全

參考注釋

筍蕨

竹筍與蕨菜。宋蘇軾《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩：“蕭然放箸東南去，又入春山筍蕨鄉。” 宋羅大經《鶴林玉露》卷十六：“既歸竹窗下，則山妻稚子作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。”

杯盤

亦作“ 杯柈 ”。杯與盤。亦借指酒肴。唐劉禹錫《和樂天洛下雪中宴集寄汴州李尚書》：“ 洛城無事足杯盤，風雪相和歲欲闌。” 宋吳可《藏海詩話》：“草草杯柈供笑語，昏昏燈火話平生。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“丫鬟收拾了杯盤之類，抹了桌子。” 周詠《秋懷》詩之八：“何堪湘浦傷離鵠，忍對杯盤數落花。”

便是

(1).即是，就是。晉乾寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館於舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”