仁皇恩賜紫衣時,方是寧馨七歲兒

白玉蟾贊歷代天師第二十七代諱象中字拱辰

名句出處

出自宋代白玉蟾的《贊歷代天師第二十七代諱象中字拱辰》

全文:
仁皇恩賜紫衣時,方是寧馨七歲兒
閒把洞章歌一闋,不知鸞鶴滿天飛。

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名句書法欣賞

白玉蟾仁皇恩賜紫衣時,方是寧馨七歲兒書法作品欣賞
仁皇恩賜紫衣時,方是寧馨七歲兒書法作品

參考注釋

仁皇

對當朝皇帝的尊稱。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如 文正公 、 文忠公 、 師魯 ,皆第一流人。” 宋 龔頤正 《芥隱筆記·東坡宸奎閣碑銘》:“巍巍仁皇,體合自然。”

恩賜

原指帝王賞賜臣下,現泛指因憐憫而施捨

紫衣

(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之二:“昔紫衣賤服,猶化 齊 風。” 元 薩都剌 《秋詞》:“清夜宮車出 建章 ,紫衣小隊兩三行。”

(2).古代公服。 春秋 戰國 時國君服用紫。 南北朝 以後,紫衣為貴官公服,故有朱紫、金紫之稱。見《新唐書·車服志》、《宋史·輿服志五》。《左傳·哀公十七年》:“ 良夫 乘衷甸兩牡,紫衣狐裘。至,袒裘,不釋劍而食。大子使牽以退,數之以三罪而殺之。” 杜預 註:“紫衣,君服。三罪,紫衣、袒裘、帶劍。” 唐 韓愈 《李公墓志銘》:“天子使貴人持紫衣金魚以賜,居三年,州稱治。”

(3).借指貴官。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉壤》:“ 吳塘山 ,濱臨 太湖 ,兩峰夾峙,為吾 錫 形勝之地,謂之 吳塘門 。《鈐記》有云: 吳塘 東, 吳塘 西,玉兔對金鷄,代代出紫衣。”

(4).紫色袈裟。 唐 武則天 賜僧人 法朗 等九人紫袈裟、銀魚袋,為僧人賜紫之始。 唐 鄭谷 《寄獻狄右丞》詩:“逐勝偷閒向 杜陵 ,愛僧不愛紫衣僧。” 宋 蘇軾 《答寶月大師書》之一:“累示及 瑜隆 紫衣師號,近為幹得 王詵 駙馬奏 瑜 為 海慧大師 文字,更旬日方出。”參閱《釋氏要覽上·法衣》。

寧馨

晉 宋 時的俗語,“如此”、“這樣”之意。 唐 劉禹錫 《贈日本僧智藏》詩:“為問 中華 學道者,幾人雄猛得寧馨。” 宋 蘇軾 《平山堂次王居卿祠部韻》:“六朝興廢餘丘壠,空使姦雄笑寧馨。” 元 曹之謙 《白菊》詩:“數枝的皪照秋清,何物為花乃寧馨。” 清 吳廷楨 《試兒行為天標令子賦》詩:“幾人有兒得寧馨,萬金之產良非誣。”參閱 宋 洪邁 《容齋四筆·寧馨阿堵》、 金 王若虛 《滹南遺老集·謬誤雜辯》、 清 郝懿行 《晉宋書故·寧馨》。

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