彈璈鼓簧吹雪笙,拊石擊磬作天鈞

黎廷瑞松風

名句出處

出自宋代黎廷瑞的《松風》

全文:
流水渡澗秋泠泠,怒濤拍天風雨驚。
鸞鏘鶴唳翻青冥,龍吟虎嘯愁太陰。
連山遍野流空明,飄飄音樂張洞庭。
彈璈鼓簧吹雪笙,拊石擊磬作天鈞
忽然昭文不鼓琴,幽幽又作吟風箏。
問童何如睡不應,起視月落天河傾。
乃知虛皇集萬靈,風伯起舞蒼穹伶。
世間鄭衛聊足聽,久笑舞此蓬萊音。
傳伯枝癢不可禁,篝燈起誦離騷經。

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名句書法欣賞

黎廷瑞彈璈鼓簧吹雪笙,拊石擊磬作天鈞書法作品欣賞
彈璈鼓簧吹雪笙,拊石擊磬作天鈞書法作品

參考注釋

鼓簧

(1).吹笙。簧,笙管中的銅葉,借指笙。《詩·秦風·車鄰》:“既見君子,並坐鼓簧。” 毛 傳:“簧,笙也。” 朱熹 集傳:“簧,笙中金葉,吹笙則鼓動之以出聲者也。” 漢 王逸 《九思·傷時》:“使素*女兮鼓簧,乘戈龢兮謳謡。”

(2).稱頌。 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》:“是以嗣前人,食舊德,鼓簧史傳,柱石邦家,其來遠矣。”

(3).比喻巧言善辯。 清 端方 《請平滿漢畛域密折》:“而一二不逞之徒,竟敢乘此時機,造為 滿 漢 異族權利不均之説,恣其鼓簧,思以凟皇室之尊嚴,償叛逆之異志。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》:“天下皆知大亂將至,革匪乃得肆其鼓簧。”

拊石

(1).敲擊石磬。《書·益稷》:“予擊石拊石,百獸率舞。” 孔 傳:“石,罄也;拊,亦擊也。”《陳書·徐陵傳》:“ 虞 夔 拊石, 晉 曠 調鍾,未足頌此英聲,無以宣其盛德者也。” 宋 王禹偁 《大閱賦》:“鈞臺錫宴,拊石鳴球。”

(2).泛謂擊石。 明 劉基 《苦齋記》:“樵歌出林則拊石而和之,人莫知其樂也。”

天鈞

亦作“ 天均 ”。1.謂天然均平之理。《莊子·齊物論》:“是以聖人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行。” 成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也。” 陸德明 釋文:“本又作均。”《莊子·寓言》:“萬物皆種也,以不同形相禪,始卒若環,莫得其倫,是謂天均。” 南朝 宋 謝鎮之 《重與顧道士書》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右兩儀,無害天均。” 唐 司空圖 《二十四詩品·自然》:“薄言情悟,悠悠天鈞。” 章炳麟 《四惑論》:“神教衰而歸敬於宿命,宿命衰而歸敬於天鈞。”

(2).指極北之地。

(3).比喻心。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“事之成敗,猶兵之勝負,固不可以此動我天鈞。”

(4).指鈞天廣樂。神話中的一種天界音樂。 唐 皮日休 《上真觀》詩:“天鈞鳴響亮,天祿行蹣跚。”

黎廷瑞名句,松風名句

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