人都道，孫枝子葉，早已肖龍形

名句出處

出自元代袁士元的《滿庭芳 壽范竹友老鄉長》

全文：
淇澳風清，渭川月朗，此時天產耆英。
蒼蒼標格，挺出白雲層。
最好堅心勁節，傲多少、桃李虛情。
人都道，孫枝子葉，早已肖龍形。
長春曾不老，襟懷一片，玉立冰清。
喜七賢六逸，總是交朋。
試聽鏗金戛玉，玉堂上壓倒梅兄。
君知否，平安信好，永耐歲寒盟。

袁士元詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人都

獸名。山都的一種。 清 周亮工 《夜登杭州城樓有感》“異土臨風須自*慰，親心萬里苦相關。”自註：“ 汀 治初造，砍大樹千餘。其樹皆山都所居。山都有三種：下曰豬都，中曰人都，其高者為鳥都。即如人形而卑小，男婦自為配偶。豬都皆身如豬；鳥都人首能言，聞其聲不見其形；人都或時見形。”

孫枝

(1).從樹幹上長出的新枝。《太平御覽》卷九五六引 漢 應劭 《風俗通》：“梧桐生於 嶧山 陽巖石之上，採東南孫枝為琴，聲甚清雅。”《古文苑·沉約＜箎＞詩》：“ 江南 簫產地，妙響發孫枝。” 章樵 註：“詩言 江 南之地，產竹多良，可為樂器，孫枝又其特異者也。” 唐 元稹 《桐花詩》序：“及今六年，詔許西歸，去時桐樹上孫枝已拱矣。” 宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩：“江上松楠深復深，滿山風雨作龍吟。年來老乾都生菌，下有孫枝欲出林。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株，大合抱。 聖祖 臨幸寺中，樹發孫枝一。 高宗 再幸，又發孫枝一。”

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩為壽》：“正過重陽一月時，龜堂驩喜抱孫枝。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“惟願取連理芳年，得早遂孫枝榮秀。”

子葉

種子植物胚的組成部分之—。植物發育時的第一片葉或者第一對或第一輪葉中之一個。它的功能是使內胚乳中儲藏的養料用於幼植物的發育,但有時也充當儲藏或光合作用器官

早已

(1) 很早就;事情完成很久或時間過去很久

開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾

(2) 〈方〉∶早前;從前

早已的事,不提了