彈指黍離迎暮景，牽腸桃梗廢酣歌

名句出處

出自近現代陳三立的《寫懷次閒止痾韻》

全文：
往時初脫九秋痾，詩興曾聯水部何。
彈指黍離迎暮景，牽腸桃梗廢酣歌。
堯年曆歷蒼人死，禹甸茫茫白骨多。
擬撥烽煙追謝客，登山心跡托頤阿。

參考注釋

彈指

極短時間

一彈指的工夫

黍離

本為《詩·王風》中的篇名。《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役，至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔 周 室之顛覆，徬徨不忍去而作是詩也。”後遂用作感慨亡國之詞。 三國 魏 曹植 《情詩》：“遊子嘆《黍離》，處者歌《式微》。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“麥秀之感，非獨 殷 墟；黍離之悲，信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景樓》詩：“昔日最多風景處，今人偏動黍離愁。” 明 張煌言 《舟次琅琦謁錢希聲相公殯宮》詩之一：“赤手曾扶板蕩運，黃腸猶帶黍離愁。”

暮景

(1) 傍晚的景色

(2) 比喻人晚年時的景況

牽腸

掛念。 元 關漢卿 《謝天香》第二折：“想著俺用時不當，不作周方，兀的喚甚么牽腸？” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·仗俠》：“蒼天鑒知，前途望護持。從此牽腸，從此牽腸，試問重逢甚時。” 清 周亮工 《壽青溪三老序》：“種種牽腸，難舉似老天，畢竟重論詩，百鍊千磨。”

桃梗

(1).用桃木刻制的木偶。舊俗置以辟邪。《戰國策·齊策三》：“今者臣來，過於 淄 上，有土偶人與桃梗相與語。”《後漢書·禮儀志中》：“先臘一日，大儺，謂之逐疫……百官官府各以木面獸能為儺人師訖，設桃梗、鬱櫑、葦茭畢，執事陛者罷。”《晉書·禮志上》：“歲旦常設葦茭、桃梗、磔雞於宮及百寺之門，以禳惡氣。”

(2).比喻任人擺布的傀儡。 明 徐復祚 《投梭記·閨情》：“千般恨頓上眉尖，是前生少欠。身如桃梗，命比春纖。”

酣歌

盡興歌唱

日與其徒置酒酣歌達曙。——清· 方苞《獄中雜記》