名句出處
出自宋代胡仲弓的《題金粟洞》
全文：
名山洞府三十六，若擬帽峰猶未足。
有人曾此坐丹爐，有人曾此安碁避。
一朝悟道歸去來，依舊紫雲鎖林屋。
武榮賈客來洛陽，手攜尺書叩岩谷。
覿面親逢呂洞賓，有眼不辨鄭文叔。
功成行滿欲度人，酬之遺以半升粟。
豈知粒粒皆金砂，一服可但能辟穀。
先嗔後喜來重尋，痴心才動隔山谷。
故老相傳金粟仙，凌霄有塔蒼標玉。
乾坤外物號無塵，凡夫到此懶著腳。
我來稽首問先生，若為乞得壺中藥。
刀圭分與醫國人，卻入深山抱幽獨。
先生道我亦不塵，且走千岩並萬壑。
它時相過岳陽樓，定把奇書與君讀。
名句書法欣賞
刀圭分與醫國人，卻入深山抱幽獨書法作品
參考注釋
刀圭
(1).中藥的量器名。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：「服之三刀圭，三屍九蟲皆即消壞，百病皆愈也。」 王明 校釋：「刀圭，量藥具。 武威 漢 墓出土醫藥木簡中有刀圭之稱。」《本草綱目·序例》引 南朝 梁 陶弘景 《名醫別錄·合藥分劑法則》：「凡散雲刀圭者，十分方寸匕之一，準如梧桐子大也……一撮者，四刀圭也。」 唐 崔元略 《贈毛仙翁》詩：「度世無勞大稻米，昇天只用半刀圭。」 清 和邦額 《夜譚隨錄·周琰》：「更贈公良藥一刀圭，服之必效。」
(2).指藥物。 唐 王績 《採藥》詩：「且復歸去來，刀圭輔衰疾。」 明 單本 《蕉帕記·贈帕》：「願今宵，刀圭入口，寒熱霎時消。」 清 鄒容 《革命軍》第一章：「夫 盧梭 諸大哲之微言大義，為起死回生之靈藥，返魄還魂之寳方。金丹換骨，刀圭奏效， 法 美 文明之胚胎，皆基於是。」
(3).指醫術。 明 陸采 《明珠記·訪俠》：「願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎，便攜家共住。」
(4).乳酪類的食物的別名。 宋 陶穀 《清異錄·草創刀圭》引《高麗博學記》：「酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草創刀圭。」
(5).湯匙。 章炳麟 《新方言·釋器》：「斟羹者或借瓢名，惟 江 南 運河 而東，至 浙江 、 福建 數處，謂之刀圭。音如條耕。」
分與
分給。 唐 陸龜蒙 《中酒賦》：「愁應 平子 分與，渴是 相如 傳得。」 清 李漁 《連城璧》外編卷四：「寫完，念了一遍，回去取出一個拜匣，開出來都是銀子，分與眾人，到臨了各取一錠，付與 竺生 、 慶生 。」
醫國
(1).謂為國除患祛弊。《國語·晉語八》：「上醫醫國，其次疾人。」 宋 蘇軾 《端午帖子詞·太皇太后閣之四》：「願儲醫國三年艾，不作沉 湘 《九辯》文。」 明 唐寅 《秦樓月·謝醫》詞：「刀圭信手就囊拈，能事在醫人醫國。」
(2).指醫術高明。《西遊記》第六八回：「高徒既不知醫，他怎肯揭我榜文，教寡人親迎？斷然有醫國之能也。」 清 錢謙益 《贈建昌痔醫黃岐彬》詩：「瘍醫本是天官屬，醫國方須肘後傳。」
深山
處於群山之中,離平原地區很遠的山區
深山寂寂,空谷鳥鳴
今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》
幽獨
(1).靜寂孤獨。亦指靜寂孤獨的人。《楚辭·九章·涉江》：「哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。」 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩：「天雨蕭蕭滯茅屋，空山無以慰幽獨。」 唐 司空圖 《秋思》詩：「勢利長草草，何人訪幽獨？」
(2).獨處。 清 陳確 《講義二·盡心章》：「古有謂性為天所命者，非推高之詞也，正欲合言之而使學者反求諸幽獨之地焉耳。」 清 譚嗣同 《仁學》二：「莫顯乎微，容色可徵意旨；莫見乎隱，幽獨即是大廷。」
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