名句出處
出自唐代唐彥謙的《游南明山》
全文:
久聞南明山,共慕南明寺。
幾度欲登臨,日逐擾人事。
於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。
乘興樂遨遊,聊此托佳趣。
涉水渡溪南,迢遙翠微里。
石磴千疊斜,峭壁半空起。
白雲鎖峰腰,紅葉暗溪嘴。
長藤絡虛岩,疏花映寒水。
金銀拱梵剎,丹青照廊宇。
石樑臥秋溟,風鈴作檐語。
深洞結苔陰,嵐氣滴晴雨。
羊腸轉咫尺,鳥道轉千里。
屈曲到禪房,上人喜延佇。
香分宿火薰,茶汲清泉煮。
投閒息萬機,三生有宿契。
行廚出盤飧,擔瓮倒芳醑。
脫冠掛長松,白石藉憑倚。
宦途勞營營,暫此滌塵慮。
鬮令促傳觴,投壺更聯句。
興來較勝負,醉後忘爾汝。
忽聞吼蒲牢,落日下雲嶼。
長嘯出煙蘿,揚鞭賦歸去。
名句書法欣賞
參考注釋
投閒
亦作“ 投閒 ”。謂置身於清閒境地。 宋 陸游 《入秋遊山賦詩》之三:“屢奏乞骸骨,寬恩許投閒。” 明 查士標 《雪後同方寶臣張諧石游北固》詩:“僻性從來厭市闤,投閒山寺歲將殘。” 清 鈕琇 《觚賸·劉將軍》:“某投閒何足惜,獨羣馬伏櫪思戰塲,為可惜耳。”
亦作“ 投間 ”。乘隙;伺機。《東觀漢記·桓榮傳》:“初 榮 遭倉卒困厄時,嘗與族人 桓元卿 俱捃拾,投閒輒誦詩。”《後漢書·延篤傳》:“百家眾氏,投閒而作。” 李賢 註:“言誦經典之餘,投射閒隙而翫百氏也。” 明 陸容 《菽園雜記》卷五:“ 文莊 葉公 巡撫 兩廣 時,素與 邱內翰 仲深 不合, 邱 每投間毀之。”
見“ 投閒 ”。
萬機
指當政者處理的各種重要事務
日理萬機
三生
佛家所說的三世轉生,即前生、今生和來生
世說三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈張處士山人》
三生有幸
宿契
(1).猶宿緣。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“經三宿三日後,女即自言曰:‘君是生人,我鬼也。共君宿契,此會可三宵,不可久居,當有禍矣。’” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“投閒息萬機,三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》:“﹝神女﹞謂 總 曰:‘ 蕭郎 遇此,未曾見邀,今幸良晨,有同宿契。’” 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩:“省識畫圖猶宿契,年年靈樹祝長春。”
(2).先前的約言;事先的許諾。《南史·崔慧景傳》:“於時 盧陵王 長史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 , 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無宿契,口雖相和,心實不同。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“後三年,歲在丁丑,﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七,將符宿契之限矣。”按, 槐安國 王曾語 淳于 :“後三年當令迎卿。”
(3).久已投合。《雲笈七籤》卷七二:“君無友喪國,臣無友失忠,庶人無友喪家,道無友失真,所以 玄元 與 尹喜 宿契, 孔子 與 漁父 合機。”
(4).大願,宏願。 唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》:“我求佛聖果,我學佛能捨,是身如響,是身如泡,流轉四生,往來六趣,宿契弘誓,不違物慾。”
唐彥謙名句,游南明山名句