好山縹緲何由住，華發蕭條只自驚

名句出處

出自宋代陸游的《舟行鄿黃間雨霽得便風有感》

全文：
天青雲白十分晴，帆飽舟輕盡日行。
江底魚龍貪晝睡，淮南草木借秋聲。
好山縹緲何由住，華發蕭條只自驚。
莫怪時人笑疏嬾，宦情元不似詩情。

陸游詩詞大全

參考注釋

縹緲

隱隱約約,若有若無

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

蕭條

經濟成長退縮

經濟蕭條

只自

徒自，徒然。 唐 杜甫 《憶鄭南》詩：“萬里蒼茫外，龍蛇只自深。” 仇兆鰲 注引 張遠 曰：“峽水蒼茫，徒為龍蛇深窟，不似 鄭 南江心之瀟灑。”