兩手擒來合戰時，正見中秋月當午

名句出處

出自宋代張伯端的《挨排四象生真土詩》

全文：
東方青龍西白*虎，南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當，定計將軍能作主。
兩手擒來合戰時，正見中秋月當午。
殺氣驚天動鬼神，用盡周星震區宇。
須臾戰罷兵器收，產顆明珠號真土。

張伯端詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

兩手

(1).猶言兩下子。 陳登科 《赤龍與丹鳳》第一部十三：“ 鮑福 小時候學過拳，在扑打和擒拿方面也很有兩手。”

(2).指兩種手段、兩套方法、兩種結果等。 木斧 揚禾 《一位女縣長的48小時》：“ 宋耀華 心中忖度：這樣拖下去，乾埝兒就會很快決堤，必須作兩手準備。” 達理 《賣海蠣子的女人》：“我埋怨妻子不該把話說死，至少也該有兩手準備。”

(3).借指兩個人。 老舍 《駱駝祥子》十三：“ 劉四爺 覺得 馮先生 真是心細，當時要再約兩手，和 馮先生 打幾圈麻將。”

戰時

交戰之時

戰時供給

正見

(1).佛教語。八正道之一。意為具有“四諦”理的見解，亦即關於人生真理的徹底領悟。 唐 澄觀 《華嚴經綱要》：“正見牢固，離諸妄見。” 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“深嘵正見，玅識來果。” 宋 洪邁 《容齋五筆·八種經典》：“用正見，觀真理，莫出於《觀音普賢菩薩法行經》。”

(2).正確的見解。 郭沫若 《沸羹集·＜歷史·史劇·現實＞》：“應該寫成好還是壞，你再要拿出正見來，然後才能下出一個‘不妥’。”

中秋

農曆八月十五日

會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

當午

正午;中午

鋤禾日當午,汗滴禾下土