題輿帶閣添新號，抱史還山只故吾

名句出處

出自宋代吳泳的《關成都添倅李微之分韻得巫字》

全文：
本住陵陽處士戶，不妨名字落青都。
題輿帶閣添新號，抱史還山只故吾。
秀水穩宜眠夏簟，惠泉香可煮秋菰。
勸君莫動騷人曲，椰葉{上艹下通}花降女巫。

吳泳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

題輿

東漢 周景 任 豫州 刺史時，嘗辟 陳蕃 (字 仲舉 )為別駕。 蕃 辭不就。 景 題別駕輿曰：“ 陳仲舉 座也。”不復更辟。 蕃 惶懼，起視職。事見《太平御覽》卷二六三引 三國 吳 謝承 《後漢書》。後遂用作典故，以“題輿”謂景仰賢達，望其出仕。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》：“ 桓溫 之徵 謝奕 ，暫為司馬之官； 周景 之禮 陳蕃 ，仍降題輿之命。” 唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》：“名參 漢 望苑，職述 景 題輿。” 宋 司馬光 《送王彥臣同年通判亳州》詩：“聖主憐耆舊，題輿得吏師。”

還山

(1).致仕；退隱。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“末自 夏汭 ，固乞還山。權憇 汝南縣 境，固非息心之地。” 宋 劉克莊 《水調歌頭·喜歸》詞：“再拜謝不敏，早晚乞還山。” 清 汪懋麟 《九月十三日還山》詩之一：“幸遂還山願，蕭然去國輕。”

(2).方言。山區人稱死後葬於山上。 周立波 《山鄉巨變》上六：“有人勸這老倌不立繼，開導他說：‘你有六七畝好田，飽子飽藥，百年之後，還怕沒得人送你還山？’”

故吾

過去的我。《莊子·田子方》：“雖忘乎故吾，吾有不忘者存。” 郭象 註：“雖忘故吾而新吾已至，未始非我，我何患焉？” 明 張景 《飛丸記·訪舊尋盟》：“惜他 龍門 點額，猶然還存故吾。” 清 趙翼 《題吟薌鏡影小照》詩：“寧同化身幻，恰與故吾親。”