具禮崇德,備樂承風

張說郊廟歌辭。享太廟樂章。長發舞

名句出處

出自唐代張說的《郊廟歌辭。享太廟樂章。長發舞》

全文:
具禮崇德,備樂承風
魏推幢主,周贈司空。
不行而至,無成有終。
神興王業,天歸帝功。

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具禮崇德,備樂承風書法作品

參考注釋

具禮

(1).備禮;安排儀式。《史記·淮陰侯列傳》:“王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩:“守祧嚴具禮,掌節鎮非常。”

(2).指表示禮節。 明 葉盛 《水東日記·書簡後具禮》:“今人書簡後具禮,或誤作‘禮如初’,或‘具禮如初’,或‘禮如左右前’等,雖名公卿亦有之。”

(3).行禮。《武王伐紂平話》卷上:“ 費仲 蒙旨至於殿下,具禮。”《武王伐紂平話》卷上:“太子、 胡嵩 二人見 比干 具禮畢, 比干 將二人邀入衙內,置酒管待二人。”

備樂

指具備文德、盡善盡美的音樂。《左傳·成公十二年》:“貺之以大禮,重之以備樂。”《禮記·樂記》:“乾戚之舞,非備樂也。” 鄭玄 註:“樂以文德為備,若《鹹池》者。 孔子 曰:‘《韶》,盡美矣,又盡善也。’謂‘《武》,盡美矣,未盡善也’。”

承風

(1).接受教化。《楚辭·遠遊》:“聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。”《史記·秦始皇本紀》:“天下承風,蒙被休經。”

(2).謂迎合上官的意圖。風,口風。《後漢書·龐參傳》:“ 參 名忠直,數為左右所陷毀,以所舉用忤帝旨,司隸承風案之。”《明史·唐文獻傳》:“ 文獻 曰:‘亦知公無意殺之也,第臺省承風下石,而公不早訖此獄,何辭以謝天下!’”

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