松菊豈不懷,樊籠何時免

楊萬里明發五峰寺初入筠州界高岡鋪

名句出處

出自宋代楊萬里的《明發五峰寺初入筠州界高岡鋪》

全文:
歸時路何近,去時路何遠。
山路無短長,人心有往返。
每因赴官期,一出謁鄉縣。
若非人事牽,無柰老身嬾。
初心作此行,夜雨醒醉眼。
孤愁念群騶,尺泥滑雙趼。
首塗天全濕,回轍雲半卷。
投寺借松床,呼僧同野飯。
頹然佳眠足,得此行役倦。
暫勞新不堪,遐征舊所嘆。
松菊豈不懷,樊籠何時免
瘦藤要覓閒,到了古道院。

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參考注釋

松菊

松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”

不懷

(1).不安。《書·盤庚中》:“ 殷 降大虐,先王不懷。厥攸作,視民利用遷。”

(2).不愛。《管子·八觀》:“豪傑不安其位,而積勞之人不懷其祿。”《魏書·南安王傳》:“昔 魏武 翦髮以齊眾, 叔向 戮弟而明法,克己忍親,以率天下。夫豈不懷,有為而然耳。”

(3).不思念。《文選·張衡<西京賦>》:“豈伊不虔思於天衢,豈伊不懷歸於枌榆。” 薛綜 註:“懷,思也。”

(4).不臣服。《魏書·沮渠蒙遜傳》:“又加命王入贊百揆,謀謨幃幄,出征不懷,登攝侯伯。”

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

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