窮年豈無為?棄置如敝帚

王冕穎語次楊廉夫進士古聲韻

名句出處

出自元代王冕的《穎語次楊廉夫進士古聲韻》

全文:
老穎冰滿頭,不識宮妓口。
窮年豈無為?棄置如敝帚
玉杯漸消磨,含默甘老醜。
餘生重其功,悵然懷永久。
昔在三墳前,勇銳破繩紐。
叔世去籀法,十鼓迷八*九。
玄風變復變,款識歸瓦缶。
春秋已獲麟,大義孰為守?紛紛雞雉翰,崢嶸出其右。
班生狂不事,張生顛欲走。
空餘五色夢,幻入歌奴手。
世乏昌黎才,誰能傳其後?削纖管城封,寂寞中山胄。
所以胥吏徒,刻核嘲腐朽。

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參考注釋

窮年

(1).終其天年;畢生。《戰國策·齊策六》:“使 管仲 終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以窮年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而無所疑止之,沒世窮年,不能徧也。” 漢 徐幹 《中論·審大臣》:“高下之分,貴賤之賈,一由彼口。是以沒齒窮年,不免於匹夫。”

(2).全年;一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長公》:“寢跡窮年,誰知斯意。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》:“長夜恣酣飲,窮年弄音徽。” 唐 韓愈 《進學解》:“焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩:“窮年滯草莽,裋褐被霜露。”

(3).貧困之時。 明 高啟 《送賈二文學》詩:“窮年自多感,況復送良儔。”

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

棄置

扔在一邊,廢棄

一個棄置的香菸盒

敝帚

亦作“ 敝箒 ”。1.破舊的掃帚。喻無用之物。 唐 黃滔 《代鄭郎中上靜恭盧相》:“只眄高車而激切,空持敝箒以屏營。” 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》:“辭昧體要,真材不足以勝;謏聞雷同,反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》:“吾子與吾孫,慎勿當敝帚。”

(2).指像對破掃帚一樣,不予重視。《明史·孟養浩傳》:“陛下不惟不聽,且從而罰之,是坐忍元子失學,而敝帚宗社也。”

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