紅塵不來侵釣磯，別卻風雲會

名句出處

出自元代王仲元的《【雙調】江兒水》

全文：
嘆世。
誰待理他閒是非，緊把紅塵避。
庵前綠水圍，門外青山對，尋一個穩便處閒坐地。
竹冠草鞋粗布衣，晦跡韜光計。
灰殘風月心．參得煙霞味,尋一個穩便處閒坐地。
茅齋倚山門傍溪，鎮日常關閉。
安閒養此心，上住從吾意，尋一個穩便處閒坐地。
功名玉關十萬里，委實勞心力。
爭如四皓仙，不願三公位，尋一個穩便處閒坐地。
功勞既成名遂矣，便索抽身退。
裴公綠野中，陶令東籬內，尋一個穩使處閒坐地。
笑他臥龍因甚起？不了終身計。
貪甚青史名？棄卻紅塵利，尋一個穩使處閒坐地。
扁舟五湖越范蠡，有分煙波內。
絲綸遠是非，蓑笠多風味，尋一個穩便處閒坐地。
紅塵不來侵釣磯，別卻風雲會。
一釣了此生，七里全身計，尋一個穩便處閒坐地。
五柳繞莊菊滿籬，自謂羲皇世。
三徑可信顏，一榻堪容膝，尋一個穩便處閒坐地。
婦人臉上笑靨。
一團兒可人衠是嬌，妝點如花貌。
抬疊起臉上秋，出落腮邊悄，千金這窠里消費了。

名句書法欣賞

參考注釋

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

釣磯

釣魚時坐的岩石。 北周 明帝 《貽韋居士詩》：“坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。” 唐 趙嘏 《曲江春望懷江南故人》詩：“此時愁望情多少，萬里春流遶釣磯。” 宋 陸游 《晚春感事》詩：“幽居自喜渾無事，又向湖陰坐釣磯。” 清 杜濬 《送友》詩之一：“送客停橈傍釣磯，江風初起浪花稀。”

別卻

脫離；離開。 唐 李賀 《昌谷北園新筍》詩之一：“更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥。” 金 王若虛 《＜新唐書＞辨》：“ 楊素 問 密 曰：‘何虞書生耽學若此？’《新史》減‘虞’字，便別卻本意。”

風雲會

(1).風雲聚合。形容事物繁多。《文選·陸機＜日出東南隅行＞》：“藹藹風雲會，佳人一何繁。” 劉良 註：“藹藹盛貌，佳人繁多，若風雲之會。”

(2).指君臣際會。亦泛指際遇。 漢 王粲 《雜詩》之四：“遭遇風雲會，託身鸞鳳間。” 唐 杜甫 《洗兵馬》詩：“徵起適遇風雲會，扶顛始知籌策良。” 清 李漁 《憐香伴·諂笑》：“河潤莫教遲，枯魚待水。倘若是雨露微沾，得赴風雲會，那時節燒尾難忘此日雷。”