原文
平在臨和叔,蟋蟀入床下。
朔風變嚴律,悽聲來四野。
夜明散冷光,輪小顧兔寡。
感序自怦怦,為憶知心者。
睽阻幾千里,攜闊已三夏。
朝來誰叩門,雙鯉忽在把。
重緘不忍開,翻恐愁懷惹。
詩詞問答
問:《擬古詩二十首·其十八·擬孟冬寒氣至》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押馬韻 出處:御製詩二集卷三十五
參考注釋
平在
辨別觀察。《書·堯典》:“平在朔易。” 蔡沉 集傳:“在,察也。” 孫星衍 疏:“ 史遷 作便在伏物。平亦作辨。”
蟋蟀
蟋蟀科的跳躍昆蟲的通稱,以雄性摩擦前翅的特化部分發出唧唧聲而著稱。觸角較身軀為長
朔風
北風
朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》
紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》
嚴律
指與仲夏節候相應的律管。 唐 崔損 《冰壺賦》:“及乎嚴律閉,陰氣升,氛霧結,河海凝。”古以律管裝葭灰候氣,“嚴律閉”謂夏至陽氣至極而竭,與之相應的律管不再吹灰。
四野
四周廣闊的原野;也指四面八方
名聞四野
雪後,四野白茫茫的一片
夜明
(1).祭月壇名。《禮記·祭法》:“夜明,祭月也。” 鄭玄 註:“夜明亦謂月壇也。” 孔穎達 疏:“夜明者,祭月壇名也。月明於夜,故謂其壇為夜明。”
(2).月亮。 明 張居正 《郊禮新舊考》:“初建圜丘於大祀殿之南,每冬至祀天,以大明、夜明、星辰、風雷從祀。”
(3).珠玉名。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:“有石璘之玉,號曰‘夜明’,以闇投水,浮而不滅。”
冷光
指螢光和磷光。這種光的熱量極少
顧兔
亦作“ 顧菟 ”。古代神話傳說月中 * 積成兔形,後因以為月的別名。《楚辭·天問》:“厥利維何,而顧菟在腹?” 王逸 註:“言月中有菟,何所貪利;居月之腹,而顧望乎?” 洪興祖 補註:“菟,與兔同。《靈憲》曰:月者, * 之宗,積而成獸,象兔,陰之類,其數偶。” 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“顧兔纔滿,庭英紛而就落。” 唐 李白 《上雲樂》詩:“陽烏未出谷,顧兔半藏身。” 王琦 註:“顧兔,月中兔也。”
怦怦
心急貌;心跳貌。《楚辭·九辯》:“私自憐兮何極,心怦怦兮諒直。” 朱熹 集註:“怦怦,心急貌。” 唐 柳宗元 《河間婦傳》:“﹝婦﹞閉目曰:‘吾病甚。’與之百物,卒不食。餌之善藥,揮去。心怦怦若危柱之弦。” 明 何景明 《後白菊賦》:“心怦怦以憯惻,懷耿耿而苦辛。” 清 吳樾 《< * 時代>自序》:“斯時所與交遊者,非官即幕,自不禁怦怦然動功名之念矣。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“ 阿Q 的心怦怦的跳了。”
知心
彼此非常了解而關係密切
知心朋友
睽阻
離別阻隔。 宋 葉適 《祭高知錄文》:“我婿門下,奔走睽阻;今焉長辭,來對清酤。” 鄭觀應 《盛世危言·郵政下》:“而文報之往返,猶脈絡之貫通也,不有郵政以聯之,則跬步之間,無殊千里,偶有睽阻,聲息不通。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
三夏
(1) 指夏種、夏收和夏管
(2) 指夏季的三個月
(3) 夏季的第三個月,即農曆六月
朝來
早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調新語,語罷雙飛卻。”
叩門
敲門。《史記·袁盎晁錯列傳》:“夫一旦有急叩門,不以親為解,不以存亡為辭,天下所望者,獨 季心 、 劇孟 耳。” 晉 陶潛 《乞食》詩:“行行至斯里,叩門拙言辭。”《紅樓夢》第二六回:“再往 * 來,門已關了, 黛玉 即便叩門。” 茅盾 《虛驚》:“一叢巨大的黑影漸漸移近了,光景就是曾去叩門而且進去過的那所大房子。”
雙鯉
(1).兩條鯉魚。 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“母常欲生魚,時天寒,冰凍, 祥 ( 王祥 )解衣,將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。”
(2).一底一蓋。把書信夾在裡面的魚形木板,常指代書信。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“先生有意許降臨,更遣長鬚致雙鯉。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰:“古樂府云:‘客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。’” 宋 張輯 《垂楊柳·寓謁金門》詞:“前度蘭舟送客,雙鯉沉沉訊息。” 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》:“自憐,雙鯉音無見,離恨難傳,知甚日大刀環。”一說是結為鯉魚形的書信。 明 楊慎 《丹鉛總錄·雙鯉》:“古樂府詩:‘尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心中事,看取腹中書。’據此詩,古人尺素結為鯉魚形,即緘也,非如今人用蠟。《文選》‘客從遠方來,遺我雙鯉魚’,即此事也。下雲烹魚得書,亦譬況之言耳,非真烹也。”
不忍
(1).不忍心,感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》:“先君不以其道終,則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》:“吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之。”
(2).不忍耐;不忍受。《論語·衛靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二:“ 阮士瑀 傷於虺,不忍其痛,數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》:“不忍藥石之苦、針砭之傷,一旦流而入於骨髓,則愚恐其苦之不止於藥石,而傷之不止於針砭也。”
(3).不收斂。《楚辭·離騷》:“ 澆 身被服強圉兮,縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“高論 堯 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?”
(4).不能忍受;不願意。《孟子·離婁下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》:“ 相如 素賤人,吾羞,不忍為之下。”《三國志平話》卷上:“﹝妻子﹞到於庵門,見學究疾病,不忍見之,用手掩口鼻,斜身與學究飯吃。”
(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“予初閲時,不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜,得一篇輒愛一篇,幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩:“此刻呀,他還不忍和同志們告別。”
愁懷
憂傷的心懷。 宋 張輯 《謁金門·花自落》詞:“睡起愁懷何處著?無風花自落。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折:“怎能彀可情人消受錦幄鳳凰衾,把愁懷都打撇在玉枕鴛鴦帳。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二二:“江上的暮色更足引動人的愁懷。”