一物有疾痛，聖王視猶身

名句出處

出自宋代方回的《次韻汪以南閒居漫吟十首》

全文：
九關守虎豹，崇墉方言言。
餒也自其分，秉耒耕荒原。
江左瑜蓋輩，豈必賢虞翻。
湯網無厄羽，文治無困麟。
一物有疾痛，聖王視猶身。
如何杏壇上，鳴鼓攻門人。
材有善不善，大匠嚴選揄。
所以獲麟筆，有秋斯有春。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一物

(1).一種事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不為一物枉其時，明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》：“此一物足以釋 西伯 ，況其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩：“第中無一物，萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三：“莫教輕一物，可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》：“沒有無所不知的博學之士，也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”

(2).同類物；同一事。《周禮·夏官·校人》：“掌王馬之政，辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》：“藥有用根，或用莖葉，雖是一物，性或不同，苟未深達其理，未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章：“雲耶，電耶，雨耶，雪耶，實一物也，不過因熱度之異而變耳。”

(3).猶一事。《禮記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 鄭玄 註：“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》：“朕為萬乘之主，豈可失信於一物。”

(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術也。”

疾痛

(1).疾病痛苦。《尹文子·大道下》：“今萬民之望人君……蓋欲料長幼，平賦斂，時其饑寒，省其疾痛，賞罰不濫，使役以時。”《史記·屈原賈生列傳》：“人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。” 宋 曾鞏 《尚書都官員外郎陳君墓志銘》：“其為民去害興利，若疾痛嗜欲在己。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·司徒公曆仕錄》：“聞予病，書來，若疾痛之在其身。” 章炳麟 《文學總略》：“身有疾痛，聞幼眇之音，則感慨隨之矣。”

(2).疼痛。《孟子·告子上》：“今有無名之指屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠 秦 楚 之路，為指之不若人也。”《淮南子·修務訓》：“夫七尺之形，心知憂愁勞苦，膚知疾痛寒暑，人情一也。” 清 譚嗣同 《以太說》：“疾痛疴癢，一觸即知。”

聖王

(1).古指德才超群達於至境之帝王。《禮記·冠義》：“冠者，禮之始也，是故古者聖王重冠。”《左傳·桓公六年》：“夫民，神之主也；是以聖王先成民而後致力於神。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議， 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建論》：“彼封建者，更古聖王 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 而莫能去之；蓋非不欲去之也，勢不可也。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》：“ 中國 的學者們，多以為各種智識，一定出於聖賢，或者至少是學者之口；連火和草藥的發明套用，也和民眾無緣，全由古聖王一手包辦： 燧人氏 ， 神農氏 。”

(2).為對皇帝的諛稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》：“ 唐文皇 以藥酒賜 房玄齡 婦，我太祖為 徐中山 易夫人，即此知婦人妒者，必不容於聖王之世。”