三境求規，五靈取則

名句出處

出自唐代張紹的《沖佑觀》

全文：
大始未形，混沌無際。
上下開運，乾坤定位。
日月麗天，山川鎮地。
萬匯猶屯，三才始備。
肇有神化，初生蒸民。
上惟立德，下無疏親。
皇風蕩蕩，黔首淳淳。
天下有道，誰非聖人。
開源嗜欲，澆漓俗盛。
賢者避世，真人華命。
八極神鄉，十州異境。
翠阜丹丘，潛伏靈聖。
惟彼武夷，實曰洞天。
峰巒黛染，岩岫霞鮮。
金房玉室，羽蓋雲輧。
葬日風雨，會有神仙。
國步多艱，皇綱中絕。
四海九州，瓜分幅裂。
稔禍陬隅，阻兵甌越。
寂寞玄風，荒涼絳闕。
赫赫烈祖，再造丕基。
拱揖高讓，神人樂推。
明明我後，允協昌基。
功崇下武，德茂重熙。
睿哲英斷，雄略神智。
拓土開疆，經天緯地。
五嶺來庭，三湘清徹。
四海震威，群生懷惠。
猶勞宵旰，猶混馬車。
貪狼俟靜，害焉方除。
淹留駿馭，想像鶉居。
心懸真洞，夢到華胥。
乃眷名山，追惟聖跡。
內庫頒金，元侯奉職。
三境求規，五靈取則。
跨谷彌岡，張霄架極。
珠宮寶殿，璇台玉堂。
鳳翔高甍，龍轉迴廊。
錯落金碧，玲瓏璧璫。
雲生林楚，雷繞藩牆。
七聖斯嚴，三君如在。
八景靈輿，九華神蓋。
清霄莫胥，明霜匪對。
仿佛壺中，依稀物外。
眾真之宇，擬之無倫。
會仙之類，名之惟新。
高峰為壑，區谷成坰。
皇獻頌聲，永絕淄磷。

張紹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

五靈

(1).謂麟、鳳、神龜、龍、白*虎，古代傳說中的五種靈異鳥獸。《史記·龜策列傳》：“靈龜卜祝曰：‘假之靈龜，五巫五靈，不如神龜之靈，知人死，知人生。’” 晉 杜預 《春秋經傳集解序》：“麟、鳳五靈，王者之嘉瑞也。” 孔穎達 疏：“麟、鳳與龜、龍、白*虎五者，神靈之鳥獸，王者之嘉瑞也。”《舊唐書·杜正倫王珪等傳贊》：“五靈嘉瑞，出繫污隆，人中麟鳳， 王 戴 諸公。”

(2).指金、木、水、火、土五星。《黃庭內景經·脾部》：“落落明景照九隅，五靈夜燭煥八區。” 梁丘子 註：“五靈，謂五星也。” 前蜀 杜光庭 《川主相公北帝醮詞》：“伏以七政上尊，五靈玄老，位司北極，部制中天。”

取則

取作準則、規範或榜樣。《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“掛服捐駒，前良取則。” 李善 注引 趙岐 《三輔決錄》：“ 長安 劉氏 ，唯有 孟公 ，談者取則。”《隋書·經籍志四》：“﹝ 摯虞 ﹞自詩賦下，各為條貫，合而編之，謂為《流別》。是後……屬辭之士，以為覃奧，而取則焉。” 明 宋濂 《恭題御製論語解二章後》：“慮一二儒臣未達注釋之凡，乃手釋二章以賜 克表 ，俾取則而為之。”