衣裘任穿穴，芋栗且燔煨

名句出處

出自宋代陸游的《幽居歲暮》

全文：
燃薪代秉燭，煮茗當傳杯。
但恨朋儕少，那知日月催。
衣裘任穿穴，芋栗且燔煨。
不為殘年迫，吾心久矣灰。

陸游詩詞大全

參考注釋

衣裘

(1).夏衣冬裘。《周禮·天官·宮伯》：“以時頒其衣裘。” 鄭玄 註：“衣裘，若今賦冬夏衣。” 賈公彥 疏：“夏時班衣，冬時班裘。”《呂氏春秋·重己》：“其為輿馬衣裘也，足以逸身煖骸而已矣！”

(2).專指皮裘或泛指衣服。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 初與 卓文君 還 成都 ，居貧愁懣，以所著鷫鸘裘就市人 陽昌 貰酒，與 文君 為懽。既而 文君 抱頸泣曰：‘我平生富足，今乃以衣裘貰酒。’”《宋書·隱逸傳上·戚同文》：“冬月，多解衣裘與寒者。” 清 姚鼐 《＜南園詩存＞序》：“君家貧，衣裘薄。”

穿穴

(1).穿越；通過。 唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》：“少攻謌詩，欲與造物者爭柄，遇事輙變化，不一其體裁。始則凌轢波濤，穿穴險固，囚鎖惟異，破碎陣敵，卒造平澹而後已。” 清 劉大櫆 《＜葉書山時文＞序》：“然其穿穴險隘，繪摹情狀，雖昔之專篤純一，老其材於斯者，或無以過焉。”

(2).猶鑽研。 清 黃宗羲 《閻公神道碑銘》：“公禮 姚承庵 以為大師，其説時與 朱文公 相出入。學者始知穿穴經旨，以求自得。” 清 王晫 《今世說·德行》：“讀書穿穴經傳，落筆為詩歌古文，袞袞不能自休。”

(3).猶穿鑿。牽強附會的意思。 宋 朱熹 《答呂子約書》：“讀書窮理，須認正意，切忌如此緣文生義。附會穿穴，只好做時文，不是講學也。” 清 何焯 《義門讀書記·杜集五》：“凡 老杜 之詩，雖有為而發者為多，然亦不必每首穿穴太過。”

芋栗

橡栗。因其形似芋艿，故名。一說指芋艿和橡栗。 唐 杜甫 《南鄰》詩：“ 錦里先生 烏角巾，園收芋栗不全貧。” 宋 楊萬里 《寄題劉成功錦里》詩：“我今頭白苦思歸，羨君山園芋栗肥。” 清 龔自珍 《丙戌秋日》詩：“言我衣裳涼，飼我芋栗熟。”

燔煨

泛指蒸煮。 宋 蘇軾 《寄餾合刷瓶與子由》詩：“小甑短瓶良具足，穉兒嬌女共燔煨。”