艾人與鬥神,端的見不見

釋慧性偈頌一百零一首

名句出處

出自宋代釋慧性的《偈頌一百零一首》

全文:
*人刀,活人劍,劈破虛空成兩片。
千妖百怪盡潛蹤,萬象森羅光影現。
艾人與鬥神,端的見不見
拄杖子聊通一線。

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名句書法欣賞

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艾人與鬥神,端的見不見書法作品

參考注釋

艾人

(1).古俗,用艾蒿扎草人懸門上,以除邪氣。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“五月五日……採艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午貼子詞·皇太妃閣》之五:“仁孝自應禳百沴,艾人桃印本無功。” 宋 陸游 《新暑書事》詩:“艾人當戶佳時過,筒黍堆盤舊俗非。”

(2).年長的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》詩:“艾人相與言,輒稱 李夫子 。”

與門

又稱“與電路”。執行“與”運算的基本門電路。有幾個輸入端,只有一個輸出端。當所有的輸入同時為“1”電平時,輸出才為“1”電平,否則輸出為“0”電平。

的見

(1).肯定的正確的見解。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·寧皇進藥》:“ 寧皇 每命尚醫止進一藥,戒以不用分作三、四帖。蓋醫家初無的見,以眾藥嘗試人之疾。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“今觀二子所著《原病式儒門事親》等書,各有的見,可與 丹溪 朱子 《格致餘論》參互而用。”

(2).準定看到;確實看見。 唐 皇甫□ 《原化記·胡蘆生》:“君明日晚,自乘驢出 永通門 ,信驢而行,不用將從者隨,二十里內,的見其驗。” 宋 王明清 《揮麈餘話》卷二:“的見誣罔,孰所為據,而遽皆處極刑,覽之拂膺。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

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