連衡休易從遊說，厝火當憂臥積薪

名句出處

出自宋代施樞的《讀真西山奏疏》

全文：
戎狄從來不可憑，誰令漢祖議和親。
連衡休易從遊說，厝火當憂臥積薪。
黯在淮南謀自寢，亮亡司馬志方伸。
本強始見遐沖折，信是經綸直要人。

施樞詩詞大全

參考注釋

連衡

即“連橫”。戰國時張儀遊說六國共同侍奉秦國。與“合縱”(合從)相對

外連衡而斗諸侯。——漢· 賈誼《過秦論》

遊說

泛指多方活動陳述自己的建議、主張,希望被採納

惠雪舫遊說翰苑,圍輔成誤娶填房。——《二十年目睹之怪現狀》

厝火

“厝火積薪”的簡縮語。喻隱伏的危機。 明 沉欽圻 《詠史》詩：“但識憑江險，而忘厝火危。” 清 吳偉業 《焦桐》詩：“ 漢 家忘厝火，絶調過江來。” 清 黃宗羲 《施忠介墓碑銘》：“島寇時入犯，皆有內主，公破其牆壁，銷其厝火。欲使全 閩 兵力不歸一代，蓋其所慮者深也。”

積薪

(1).積聚木柴。《墨子·備城門》：“城下州道內，百步一積薪，毋下三千石以上，善塗之。”《國語·周語中》：“虞人入材，甸人積薪。”《東周列國志》第三十回：“夫人自聞 晉君 見獲，便攜太子服喪服，徒步出宮，至於後園崇臺之上，立草舍而居。臺下俱積薪數十層，送饔飱者履薪上下。”

(2).指積聚的木柴。《漢書·西域傳下·車師後國》：“﹝ 陳良 等﹞即將數千騎至校尉府，脅諸亭令燔積薪，分告諸壁。” 元 袁桷 《愍誓·哀謝先生》：“燃積薪以逞安兮，羣豢食而自戲。”

(3).《漢書·賈誼傳》：“夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！”後以“積薪”喻隱伏危機。《後漢書·黃瓊傳》：“前 白馬 令 李雲 ，指言宦官罪穢宜誅，皆因眾人之心，以救積薪之敝。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“於戲！邦勢若此，念積薪之已然；民力幾何，懼奔駟之將敗。” 清 譚瑩 《寄懷徐鐵生大令》詩之四：“幕府談兵大有人，東南重鎮太平民；督師郤令同孤注，所主原期似積薪。”

(4).《漢書·汲黯傳》：“ 黯 褊心，不能無少望，見上，言曰：‘陛下用羣臣如積薪耳，後來者居上。’”後以“積薪”喻選用人才後來居上。 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“儻使士有澹雅若 嚴君平 ，清廉如 段乾木 ，與僕易地而處，亦將彈鋏告勞，積薪為恨。” 宋 蘇軾 《辭免翰林學士第二狀》：“如前所陳，實以勞舊尚多，必有積薪之誚，兄弟並進，豈無連茹之嫌。” 清 錢謙益 《吏部文選清吏司員外郎張振秀授奉直大夫制》：“大破累年之留滯，用昭新政之清夷，積薪之流，半登於啟事。”《花月痕》第十四回：“人材有積薪之嘆，捷徑多窘步之憂。”

(5).喻後來居上。 黃人 《＜清文匯＞序》：“夫以吾國文學之雄奇奧衍……一入今朝，則又兼收並畜，大會細入，兩京、三 唐 ，不免積薪之愧， 姬 孔 之際，於斯為盛。”