子鄉嚴又陵，才辯如炙輠

名句出處

出自近現代錢鍾書的《贈鄭海夫[朝宗]》

全文：
清華昔共學，蹤跡竟相左。
殆天故靳子，留慰今日我。
譬如蔗有根，遲食頤愈朵。
當時少年游，流離感尾瑣。
亂世夙難處，儒冠更坎坷。
秕糠六籍人，身不禁揚簸。
今雨復誰來，子一已為夥。
時時過陋室，書亂與爭坐。
儼然意如山，道義克負荷。
伊予何足算，說食腹未果。
詩書慣作祟，文字憂召禍。
筆硯倘遭焚，灼天熊兵火。
子鄉嚴又陵，才辯如炙輠。
邱索有餘師，毋使先型墮。
陸沉與盲瞽，兩免庶乎可。

錢鍾書詩詞大全

參考注釋

才辯

亦作“ 才辨 ”。才智機辯。《後漢書·列女傳·蔡琰》：“﹝ 琰 ﹞博學有才辯，又妙於音律。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客甚有才辨， 瞻 （ 阮瞻 ）與之言良久，及鬼神之事，反復甚苦。” 唐 海順 《三不為篇》之二：“一朝鵬舉，萬里鸞翔，縱任才辯，游説君王。” 清 戴名世 《蔡瞻眠文集序》：“ 瞻眠 通敏有才辨，其氣甚豪。” 梁啓超 《變法通議·論科舉》：“使絕域一科，以能通各國公法、各國條約章程，才辯開敏者為及格。”

炙輠

本作“炙轂過”。過為“輠”的假借字。輠，古時車上盛貯油膏的器具。輠烘熱後流油，潤滑車軸。比喻言語流暢風趣。《史記·孟子荀卿列傳》：“談天 衍 ，雕龍 奭 ，炙轂過 髡 。” 司馬貞 索隱：“ 劉向 《別録》‘過’字作‘輠’。輠，車之盛膏器也。炙之雖盡，猶有餘津，言 髡 智不盡如炙輠也。”《晉書·儒林傳贊》：“炙輠流譽，解頤飛辯。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“羽釵絶艷*舞回雪，寳劒諸儒談炙輠。” 清 趙翼 《贈說書黃周士》詩：“但聞噴飯轟滿堂，炙輠爭推此禿叟。”亦作“ 炙轂 ”。 明 李東陽 《破戒後和明仲勸作詩韻》：“即當載酒攜我詩，來聽高談如炙轂。” 明 汪廷訥 《獅吼記·賞春》：“那 陳生 對朋友雕龍炙轂，才思驚人。”