中興熹平時，教化還相宣

名句出處

出自唐代陸龜蒙的《奉和襲美二游詩徐詩》

全文：
嘗聞四書曰，經史子集焉。
苟非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。
盡力取圖籍，遂持天下權。
中興熹平時，教化還相宣。
立石刻五經，置於太學前。
賊卓亂王室，君臣如轉圜。
洛陽且煨燼，載籍宜為煙。
逮晉武革命，生民才息肩。
惠懷亟寡昧，戎羯俄腥膻。
已覺天地閉，競為東南遷。
日既不暇給，墳索何由專？爾後國脆弱，人多尚虛玄。
任學者得謗，清言者為賢。
直至沈范輩，始家藏簡編。
御府有不足，仍令就之傳。
梁元渚宮日，盡取如蚳蝝。
兵威忽破碎，焚爇無遺篇。
近者隋後主，搜羅勢駢闐。
寶函映玉軸，彩翠明霞鮮。
伊唐受命初，載史聲連延。
砥柱不我助，驚波涌淪漣。
遂令因去書，半在余浮泉。
貞觀購亡逸，蓬瀛漸周旋。
炅然東壁光，與月爭流天。
偉矣開元中，王道真平平。
八萬五千卷，一一皆塗鉛。
人間盛傳寫，海內奔窮研。
目雲西齋書，有過東皋田。
吾聞徐氏子，奕世皆才賢。
因知遺孫謀，不在黃金錢。
插架幾萬軸，森森若戈鋋。
風吹簽牌聲，滿室鏗鏘然。
佳哉鹿門子，好問如除□。
倏來參卿處，遂得參卿憐。
開懷展櫥簏，唯在性所便。
素業已千仞，今為峻雲巔。
雄才舊百派，相近浮日川。
君抱王佐圖，縱步凌陶甄。
他時若報德，誰在參卿先？

陸龜蒙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中興

通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

平時

(1) 通常的普通的時候(區別於特定的或非常時候)

(2) 指平常時期(區別於非常時期,如戰時、戒嚴時)

教化

(1) 使能從事,習於或適應家內生活

給受教化的女囚犯以家政教育

(2) 從中指導傳教或做傳教工作

還相

輪流；遞相。《禮記·禮運》：“五行之動，迭相竭也。五行、四時、十二月，還相為本也。” 孔穎達 疏：“猶若孟春則建寅之月為諸月之本，仲春則以建卯之月為諸月之本，是還迴迭相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“ 叡 大興眾役，還相攻伐。”《魏書·楊津傳》：“ 洛周 脫 津 衣服，置地牢下，數日，欲將烹之，諸賊還相諫止，遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清濁上下之數，分律呂還相之法，去 京房 清宮一筦，調之二年，方合大律。”