名句出處
出自宋代項安世的《次韻張安撫李侍郎同賦茯苓酥》
全文:
山人採藥晞喬松,披雲扶石松根空。
搗霜鉺玉得不死,大樂真與神靈通。
論功合在金石上,何意坐隨脂澤融。
誰令千古玉環穢,涴此萬壑寒林風。
煎膏桐乳彼何物,滑咽潤頰夸微功。
嗟哉可吊不可賀,吾道至此寧非窮。
梁公一生面如鐵,阿武家兒看花月。
魯公言言秋霜烈,作文佞仙要仙訣。
曲江翻愛軟美人,此理至今吾未徹。
元忠獨立孟青時,晚歲脂韋事淒切。
微之年少本不凡,老作瓜蠅豈非拙。
精金和鉛怕先缺,脂麻煮茗那可說。
千年妙質當珀化,一啜微甘差劍訣。
作詩自警勿示人,同志相期在全節。
參考注釋
桐乳
(1).桐子。狀如乳形,故名。《太平御覽》卷九五六引《莊子》:“‘空門來風,桐乳致巢。’ 司馬彪 註:‘桐子似乳,著葉而生,鳥喜巢之。’” 清 周亮工 《霜月乞酒歌》:“天家秘醥不外傳,桐乳深紅蒲萄緑。”
(2).喻指安樂窩。 元 陳旅 《謝徵君松巢》詩:“擬借丹梯到高處,枳勾桐乳非吾求。” 清 方文 《歸舍舉子》詩:“世變爭桐乳,吾衰恥曼胡。”
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西;什麼人。《管子·小問》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有後不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”
(2).什麼,哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公!雲等道” 唐 李賢 註:“等道,猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”
微功
細小的功勞。常用作謙詞。《後漢書·班超傳》:“ 超 之始出,志捐軀命,冀立微功,以自陳效。” 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“庶立毫氂,微功自贖。危軀授命,知足免戾。”《三國志·魏志·荀彧傳》“ 太祖 遂為 魏公 矣” 裴松之 注引《獻帝春秋》:“吾以微功見録,位為宰相。”
項安世名句,次韻張安撫李侍郎同賦茯苓酥名句