戰國誰能識道真，故將性善覺生民

名句出處

出自宋代徐鈞的《孟軻》

全文：
戰國誰能識道真，故將性善覺生民。
七篇切切言仁義，功利場中有此人。

徐鈞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

戰國

公元前403—221年中國中原地區各諸侯國連年爭戰的時代

識道

(1).識知聖道。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“委大聖而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“感秋華於衰木，瘁零露於豐草，在殷憂而弗違，夫何云乎識道。”

(2).識途。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“山雞晨羣，壄雉晁雊，求偶鳴子，悲號長嘯。由衍識道，噍噍讙譟。” 呂向 註：“鳥獸行識其道。”

故將

舊將；老將。《新五代史·後蜀世家·孟昶》：“ 王處回 、 趙廷隱 相次致仕，由是故將舊臣殆盡。”《金史·石抹仲溫等傳贊》：“ 泰和 、 貞祐 ，其間相去五年耳，故將遺老往往在焉。” 明 劉基 《送岳季堅入計籌山》詩：“ 陽羨 先生故將孫，拂衣高蹈入玄門。”

性善

戰國 時 孟子 的觀點之一。認為人生之初其性是善良的。是一種先驗的人性論。《孟子·告子上》：“人性之善也，猶水之就下也，人無有不善，水無有不下。”《孟子·滕文公上》：“ 孟子 道性善，言必稱 堯 舜 。”參見“ 性惡 ”。

生民

指人民

澤潤生民

夫當今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰守》