威靈對三後，常在白雲鄉

名句出處

出自宋代張耒的《哲宗皇帝輓詞四首》

全文：
秦地蟠螭紐，細陽玉象光。
升歌陳備樂，信史記多祥。
奪邑公無怨，開邊義侮亡。
威靈對三後，常在白雲鄉。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

威靈

(1) 聲威;威勢

廣耀威靈

(2) 神靈

三後

(1).三個君主或諸侯。古代天子、諸侯皆稱後。(1)指 禹 、 湯 、 文王 。《楚辭·離騷》：“昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。” 王逸 註：“後，君也，謂 禹湯 文王 也。”(2)指 太王 、 王季 、 文王 。《詩·大雅·下武》：“三後在天，王配於京。” 毛 傳：“三後， 大王 王季 文王 也。”(3)指 虞 、 夏 、 商 三代的君主。《左傳·昭公三十二年》：“三後之姓，於今為庶。” 杜預 註：“三後， 虞 、 夏 、 商 。”(4)指 禹 、 契 、 后稷 。《淮南子·人間訓》：“古者溝防不修，水為民害， 禹 鑿龍門，辟 伊闕 ，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不慎， 契 教以君臣之義、父子之親、夫妻之辨、長幼之序；田野不修，民食不足， 后稷 乃教之闢地墾草，糞土種穀，令百姓家給人足。故三後之後，無不王者，有陰德也。”(5)指 周公 、 君陳 、 畢公 。《書·畢命》：“惟 周公 克慎厥始，惟 君陳 克和厥中，惟 公 ( 畢公 )克成厥終。三後協心，同底於道。”(6)指 伯夷 、 禹 、 后稷 。《書·呂刑》：“乃命三後，恤功於民。 伯夷 降典，折民惟刑； 禹 平水土，主名山川； 稷 降播種，農植嘉穀。”(7)指 夏桀 、 殷辛 、 周幽王 。《文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉》：“下及三後，媱妃亂主。” 張載 註：“三後， 夏 、 殷 、 周 也。” 劉良 註：“三後， 桀 、 紂 、 幽王 。”(8)指 漢 之 宣帝 、 景帝 、 文帝 。《文選·陸機〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩〉》：“三後始基，世武丕承。” 李善 註：“三後，謂 宣 、 景 、 文 也。”

(2).指 漢 代的三個皇后。《後漢書·王暢傳》：“三後生自 新野 。” 李賢 註：“ 光烈皇后 、 和帝 陰後 、 鄧後 ，並 新野 人。”

常在

(1).長久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在。” 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴，紛紛飛鳥還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏。” 宋 劉子翬 《次韻陳成季郡會》：“惜花意欲春常在，對酒年來飲不多。”

(2).道家脾神名。《雲笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全傳》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道術，人累世見之。”

(4). 清 代宮女的名號。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》：“常在、答應，案《會典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 後漢 之宮人、采女是也。”

白雲鄉

《莊子·天地》：“乘彼白雲，游於帝鄉。”後因以“白雲鄉”為仙鄉。舊題 漢 伶玄 《飛燕外傳》：“吾老是鄉矣，不能效 武皇帝 （ 漢武帝 ）求白雲鄉也。” 唐 李群玉 《自澧浦東遊江表途出巴丘投員外從公虞》詩：“何由首西路，目斷白雲鄉。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》詩：“公昔騎龍白雲鄉，手抉雲漢分天章。” 宋 陳師道 《再和寇十一》之二：“名字不歸青史筆，形容終老白雲鄉。”