單起浯溪寺,禪棲主簿峰

董嗣杲贈天池寺覺翁圓上人

名句出處

出自宋代董嗣杲的《贈天池寺覺翁圓上人》

全文:
單起浯溪寺,禪棲主簿峰
收詩入頑石,禮塔趁昏鍾。
好古心何癖,觀空語更慵。
覺翁才覺處,明月出孤松。

董嗣杲詩詞大全

參考注釋

浯溪

(1).溪水名。在 湖南省 祁陽縣 西南。 唐 詩人 元結 卜居於此,築台建亭,台曰 峿台 ,亭曰 吾亭 ,與 浯溪 並稱“三吾”。 唐 元結 《浯溪銘》序:“ 浯溪 在 湘水 之南,北匯於 湘 ,愛其勝異,遂家溪畔。溪世無名稱者也,為自愛之故,自命曰 浯溪 。” 宋 張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞:“生平只説 浯溪 ,斜陽喚我歸船繫。” 清 錢謙益 《<呂季臣詩>序》:“ 浯溪 之士游於吾門者十餘人,皆懷文抱質,有 鄒 魯 儒學之風。”

(2).借指形勝之地。 清 陳維崧 《念奴嬌》詞:“我與浯溪曾有約,采入文抄篇幅。”

禪棲

謂出家隱居。 北魏 酈道元 《水經注·淄水》:“所謂修修釋子,眇眇禪棲者也。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“南峯北嶺,多結禪棲之士,東巖西谷,又是剎靈之圖。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“經年一別對禪棲,門外紅塵總不知。”

主簿

官名。 漢 代中央及郡縣官署多置之。其職責為主管文書,辦理事務。至 魏 晉 時漸為將帥重臣的主要僚屬,參與機要,總領府事。此後各中央官署及州縣雖仍置主簿,但任職漸輕。 唐 宋 時皆以主簿為初事之官。 明 清 時各寺卿也有設主簿的,或稱典簿。外官則設於知縣以下,為佐官之一。後省並。《南史·儒林傳·伏曼容》:“﹝ 伏曼容 ﹞父 胤之 , 宋 司空主簿。”

董嗣杲名句,贈天池寺覺翁圓上人名句

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