送許純嘏之春闈

送許純嘏之春闈原文

英妙才華譽四馳，秋風鶚薦上京師。

太沖久有三都賦，韓愈今無二鳥詞。

天下名山遊覽日，道傍幽跡和吟時。

浮雲富貴何須問，要使香名勒鼎彝。

詩詞問答

問：送許純嘏之春闈的作者是誰？答：李廷美
問：送許純嘏之春闈寫於哪個朝代？答：明代
問：送許純嘏之春闈是什麼體裁？答：七律
問：李廷美的名句有哪些？答：李廷美名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：石倉歷代詩選卷四百四十五

參考注釋

英妙

(1).年少而才華出眾的人；少年英俊。 晉 潘岳 《西征賦》：“ 終童 山 東之英妙， 賈生 洛陽 之才子。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“ 江 南地遠接 閩 甌 ， 山 東英妙屢經游。” 宋 蘇舜欽 《朝奉大夫王公行狀》：“ 子野 英妙，不衒文乾進，當世佳士也。”

(2).美好的少壯時期。 唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩：“ 虙子 彈琴邑宰日， 終軍 棄繻英妙時。”

(3).優美。 宋 文天祥 《集杜詩·陸樞密秀夫詩序》：“﹝ 秀夫 ﹞字 君實 ，文筆英妙。”

才華

表現於外的才能(多指文藝方面的)

才華出眾

四馳

謂傳播四方。 唐 韓愈 《知名箴》：“內不足者，急於人知；霈焉有餘，厥聞四馳。” 宋 梅堯臣 《魚琴賦》：“日擊而椎，主彼齊眾之律令，則聲聞囂爾而四馳。” 元 方回 《送鄧善之提調寫金經》詩：“一室萬里限戶閾，腳跟不動名四馳。”

秋風

秋天的風

鶚薦

漢 孔融 《薦禰衡表》：“鷙鳥累百，不如一鶚，使 衡 立朝，必有可觀。”後用“鶚薦”謂舉薦賢才。 宋 蘇軾 《次韻王定國謝韓子華過飲》：“親嫌妨鶚薦，相對發微泚。” 明 沉鯨 《雙珠記·並拜榮升》：“你與我哥哥異地萍逢，同時鶚薦，真可謂不負所學矣。” 清 黃景仁 《金縷曲·送汪曉山試令江蘇》詞：“南國蜚聲價，看紛紛，同時鶚薦，盡居君亞。”

上京

(1).古代對國都的通稱。《文選·班固＜幽通賦＞》：“皇十紀而鴻漸兮，有羽儀於上京。” 李善 註：“有羽翼於京師也。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“ 德璉 發跡於此 魏 ，足下高視於上京。” 宋 劉攽 《送韓玉汝司封奉使兩浙》詩之三：“組練白玉粒，一月來上京。” 梁啓超 《復劉古愚山長書》：“ 秦 中自古帝都，萬一上京有變，則六飛行在，猶將賴之。”

(2).古都名。 渤海 以王都 忽汗城 為 上京 龍泉府 。故址在今 黑龍江 寧安縣 西南 東京城 。

(3).古都名。 契丹 會同 元年(公元938年)改皇都為 上京 臨潢府 。故址在今 內蒙古 巴林左旗 南。

(4).古都名。 金 天眷 元年(公元1138年)以京師 會寧府 為 上京 ，故址在今 黑龍江 阿城 南 白城 。

太沖

謂極其虛靜和諧的境界。《莊子·應帝王》：“吾鄉示之以太沖莫勝，是殆見吾衡氣機也。”《淮南子·詮言訓》：“聰明雖用，必反諸神，謂之太沖。” 高誘 註：“沖，調也。”

三都賦

晉 左思 作。構思十年始成，豪貴之家競相傳抄， 洛陽 為之紙貴。見《晉書·左思傳》。後因以“三都賦”指廣為流傳的名篇。 明 馮惟敏 《不伏老》第四折：“再來不上《三都賦》，此去休過 萬里橋 。”

韓愈

(768—824) 唐代文學家,河陽(今河南孟縣)人。貞元年間進士,曾任監察御史,國子博士、刑部侍郎等職。在文學上反對駢偶文風,提倡散體。繼承先秦、兩漢古文的優良傳統,並在此基礎上加以發展和創新,是古文運動倡導者之一。在思想上維護儒家的傳統思想,調強堯舜至孔孟的一脈相傳的道統

無二

(1).謂沒有異心。《左傳·僖公十五年》：“必報德，有死無二。”

(2).獨一無二。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝足下﹞誅 成安君 ，徇 趙 ，脇燕，定 齊 ，南摧 楚 人之兵二十萬，東殺 龍且 ，西鄉以報，此所謂功無二於天下，而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任 周召 之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二。” 漢 王充 《論衡·恢國》：“前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。”

(3).沒有兩樣，相同。《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽，三三兩兩幾處説來，一般無二。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時無二。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

山游

遊覽山景。 南朝 宋 謝靈運 《羅浮山賦》：“鼓蘭枻以水宿，杖桂策以山游。” 唐 李頎 《題綦毋校書別業》詩：“豈伊問天命，但欲為山游。” 明 王守仁 《蟠龍山中用韻》：“真慚廩食虛官守，只把山游做課程。”

幽跡

(1).隱微的心跡。《舊唐書·鄭畋傳》：“若匪遭逢聖君，無以發揚幽跡。”

(2).隱居的蹤跡。 唐 駱賓王 《上司刑太常伯啟》：“實欲投竿垂餌，晦幽跡於 渭 濱；抱瓮灌園，絶機心於 漢 渚。”

和吟

猶和鳴。 唐 許敬宗 《謝皇太子玉華山宮銘賦啟》：“仙鶴和吟，慙八音於雅韻；神龍縟彩，謝五色於雕文。”參見“ 和鳴 ”。

浮雲富貴

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

香名

猶美名。 唐 岑參 《送許子擢第歸江寧拜親》詩：“青春登甲科，動地聞香名。” 唐 李嘉祐 《廣陵送林宰》詩：“清政過前哲，香名達至尊。”

鼎彝

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《＜說文解字＞敘》：“郡國亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“前郡尹 溫太真 、 劉真長 ，或功銘鼎彝，或德標素尚。” 李善 註：“《禮記》曰：鼎有銘，銘者，論譔其先祖之德美、功烈、勳勞，而酌之祭器。《左氏傳》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，銘其功，以示子孫。” 宋 王安石 《韓忠獻輓辭》之二：“英姿爽氣歸圖畫，茂德元勛在鼎彝。” 胡適 《＜國學季刊＞發刊宣言》：“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶器之類，雖缺乏系統的整理，材料確是不少了。”