庳隆賦質嗟多樣，良楛論材要當行

名句出處

出自宋代陳造的《再次韻謝惠詩》

全文：
小家茨竹即為堂，暇訪深林索豫章。
平日床頭但周易，看人筆落便靈光。
庳隆賦質嗟多樣，良楛論材要當行。
莫向黔婁問奇貨，長沙舞袖可能長。

陳造詩詞大全

參考注釋

賦質

天賦資質。 明 宋濂 《贈梁建中序》：“余也賦質凡庸，有志弗強。” 明 高攀龍 《＜朱子節要＞序》：“學者學焉而得其性之所近，故賦質各別，成德亦殊。” 明 馮夢龍 《＜石點頭＞序》：“且夫天生萬物，賦質雖判，受氣無別。”

多樣

多種樣式。 冰心 《＜1959－－1961兒童文學選＞序言》：“我們還要提出歷年來大家所不斷提出的幾項要求，就是：我們要有更廣闊更多樣的題材，要有更多地反映我們時代各方面生活和鬥爭的作品。” 張君秋 《我的藝術生涯·我是怎樣開始學戲的》：“我的文藝生活也很多樣。”

良楛

精良與粗劣。《明史·馮元飇傳》：“﹝帝﹞出御馬佳者百餘匹，及內製火箭，次第示 元飇 ， 元飇 為辨其良楛。”

論材

選擇人材。論，通“ 掄 ”。《管子·君臣上》：“論材量能，謀德而舉之，上之道也。”《管子·君臣上》：“選賢論材，而待之以法。”

當行

(1).舊時工匠應官府之差，謂之“當行”。 宋 岳珂 《愧郯錄·京師木工》：“今世郡縣官府營繕創締，募匠庀役，凡木工率計在市之朴斲規矩者，雖扂楔之技無能逃。平時皆籍其姓名，鱗差以俟命，謂之當行。”

(2).指為官府當差的行業。《醒世姻緣傳》第三三回：“新近又添了當行。凡是官府送那鄉宦舉人的牌扁；衙門裡邊做甚么斷間版隔；提學按臨棚裡邊鋪的地平板；出決重囚，木驢樁橛：這都是棺材鋪里備辦。”

(1).本行。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟……惟悟乃為當行，乃為本色。” 元 無名氏 《盆兒鬼》第二折：“誰著你燒窰人不賣當行貨，倒學那打劫的僂儸。”

(2).內行；對某種業務或工作有豐富的知識和經驗。 明 胡震亨 《唐音癸籤·評匯二》：“如 老杜 之入 蜀 ，篇篇合作，語語當行，初學所當法也。” 陳毅 《失題》詩：“北國摧枯勢若狂，中原逐鹿更當行。”

(3).指內行的人。 元 彭壽之 《八聲甘州》套曲：“偷方覓便俏家風，當行識當行。”《儒林外史》第十三回：“ 馬二先生 明日來拜。他是個舉業當行，要備個飯留他。”