聽之無予違，斯言將不又

名句出處

出自宋代王令的《答友人》

全文：
幽蘭生深林，不佩亦自臭。
天馬苟伏皂。
駑足日加驟。
蘭生喻人學，不為仕乃究。
馬伏侔自怠，一失遂永後。
以今曷為言，念子不可逗。
前我初識子，愛其肌骨秀。
又觀所為詩，往往擅高右。
迨熟相與言，低俯如有就。
我樂成美者，遽以古詩叩。
上言高雄張，中雜富貴斗。
且將起其貧，固欲激其懋。
尚謂非重遊，猶恐信不厚。
揮汗謝為書，戴雨去自奏。
予始喜此詩，若獲弦逐殼。
如何答我詩，遽此與前謬。
我始得則謝，實若答雉嗅。
大凡欲有為，當決如蝠狖。
苟進又安退，何自鼠穴首。
吾見人自荒，未有耕不收。
設或堅決為，加以勤自副。
石將為溜穿，曲亦因累揉。
大可入聖域，中能踐賢囿。
借使不及然，猶足聞見富。
中吾不可止，在我固無疚。
己迷不自復，懼子遂著陋。
聽之無予違，斯言將不又。

王令詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

之無

(1).之字與無字。 唐 白居易 《與元九書》：“僕始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指無字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識。” 金 元好問 《贈利州侯神童》詩：“極知之無不足訝，更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡單易識之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應諧·乍解張皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識之無。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》：“張曰‘我僅識之無耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫何必多識字乎？但行之耳。’”